واختلف عنه في همز قوله تعالى: لا يألتكم في سورة الحجرات (١٤) فهمزها شجاع عنه في كلّ حال. وترك همزها اليزيدي عنه إذا آثر ذلك. وترك قالون عن نافع همز ثلاث كلمات منهن: قوله تعالى: وَالْمُؤْتَفِكَةَ (النجم ٥٣)، وَالْمُؤْتَفِكاتِ* (التوبة ٧٠، الحاقة ٩)، ومُؤْصَدَةٌ* (البلد ٢٠، الهمزة ٨) حيث كنّ وهمز باقي الباب. وقرأت عن الشّحام، عن قالون: الْمُؤْتَفِكَةَ (النجم ٥٣)، والْمُؤْتَفِكاتِ* (التوبة ٧٠، الحاقة ٩) بالهمز فيهما. الباقون: يهمزون جميع الباب في الحالين إلا أن حمزة يقف على جميع الباب بغير همز على أصله «١». أبو عمرو وحمزة ويعقوب وحفص عن عاصم يهمزون قوله تعالى: مُؤْصَدَةٌ* في سورة البلد (٢٠) والهمزة (٨) إلّا أن حمزة يقف عليها بغير همز. الباقون: بغير همز في الحالين في الموضعين «٢». عاصم وحده: يهمز قوله تعالى: يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ* في سورة الكهف (٩٤) والأنبياء (٩٦). الباقون: بغير همز فيهما «٣». باب ذكر الهمزة السّاكنة في محلّ العين في الأسماء قال أبو عليّ: وذلك مثل قوله تعالى: (الكأس) (الصافات ٤٥ وغيرها)، والْبَأْسِ* (البقرة ١٧٧ وغيرها)، والْبَأْساءِ* (البقرة ١٧٧ وغيرها)، والرَّأْسُ (الأعراف ١٥٠ وغيرها) ونحو ذلك. ورش عن نافع: يترك همز ثلاث كلمات من ذلك حيث كنّ: قوله تعالى: الذيب (يوسف ١٣، ١٤، ١٧)، وبير (الحج ٤٥)، وبيس (البقرة ١٠٢ وغيرها) فقط لا غير، ويهمز باقي الباب. اليزيدي عن أبي عمرو: يترك همز جميع الباب إذا آثر ذلك. شجاع عنه إذا آثر ترك الهمز همز سبع كلمات منهن في كل حال:

(١) ينظر فيما يخص الهمزة المفردة: الكشف ١/ ٨٠ - ٨٨، والتيسير ٣٤ - ٣٥. (٢) السبعة ٦٨٦، والنشر ١/ ٣٩٥ من باب الهمز المفرد. (٣) السبعة ٣٩٩، والتيسير ١٤٥ - ١٤٦.