حمزة، والكسائي، وهشام عن ابن عامر: «بل تؤثرون» بالإدغام.
الباقون: بالإظهار «١».
سورة الغاشية
قوله: تَصْلى [٤].
أبو عمرو، ويعقوب، وأبو بكر عن عاصم: «تصلى نارا حامية» برفع التاء.
الباقون: «تصلى» بفتح التاء «٢».
قال أبو علي: كلّهم بإسكان الصّاد وتخفيف اللام.
قوله: مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ [٥]. كلّهم بفتح الهمزة. [إلا هشاما عن ابن عامر فيكسرها] «٣».
قال أبو علي: هكذا قرأته عن ابن الأخرم عن الأخفش عن هشام عن ابن عامر بالشّام «٤».
قوله: لا تَسْمَعُ [١١].
ابن كثير، وأبو عمرو، ورويس عن يعقوب: «لا يسمع» بياء مرفوعة، «فيها لاغية» بالرفع.
نافع وحده: «لا تسمع» بتاء مرفوعة «فيها لاغية» بالرفع.
الباقون: «لا تسمع» بتاء مفتوحة «فيها لاغية» بالنصب «٥».
قال أبو علي: كلّهم بفتح الميم من قوله تعالى: «لا تسمع».
قوله: بِمُصَيْطِرٍ [٢٢].
ابن عامر، وحفص عن عاصم: «عليهم بمسيطر» بالسّين.
حمزة وحده: «بمصيطر» بإشمام الزاي.
الباقون: بالصّاد الخالصة «٦».
(١) السبعة ٦٨٠، والتيسير ٢٢١، والنشر ٢/ ٤٠٠.
(٢) السبعة ٦٨١، والحجة لابن خالويه ٣٦٩، والنشر ٢/ ٤٠٠.
(٣) الإضافة مني يقتضيها السياق.
(٤) التيسير ٥٢، والنشر ٢/ ٦٥.
(٥) السبعة ٦٨١، والكشف ٢/ ٣٧١، والنشر ٢/ ٤٠٠.
(٦) النشر ٢/ ٣٧٨.