قوله: لابِثِينَ [٢٣].

حمزة، وروح عن يعقوب: «لبثين» بغير ألف.

الباقون: «لابثين» بألف «١».

قوله: وَغَسَّاقًا [٢٥].

حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: بالتشديد.

الباقون: بالتخفيف «٢».

قوله: وَلا كِذَّابًا [٣٥].

الكسائي وحده: «لغوا ولا كذابا» بالتخفيف.

الباقون: بتشديد الذّال «٣».

قال أبو علي: أجمعوا على تشديد الذّال من قوله تعالى: «وكذّبوا بآياتنا كذّابا» (٢٨) فيهما.

قوله: رَبِّ السَّماواتِ [٣٧].

نافع، وابن كثير، وأبو عمرو: «ربّ السموات» بالرفع.

الباقون: بكسر الباء «٤».

قوله: الرَّحْمنِ [٣٧].

ابن عامر، وعاصم، ويعقوب: بكسر النون.

الباقون: برفعها «٥».

قوله: أَإِنَّا [١٠]، أَإِذا [١١].

نافع، وابن عامر، والكسائي، ويعقوب: «أئنّا لمردودون» بالاستفهام، «إذا كنّا عظاما» بكسر الهمزة على الخبر.

الباقون: بالاستفهام فيهما جميعا «٦».

قال أبو علي: ابن عامر وحده خالف أصله هاهنا.

(١) السبعة ٦٦٨، والتيسير ٢١٩، والنشر ٢/ ٣٩٧.

(٢) السبعة ٦٦٨، وتقدم نظيره في سورة (ص) الآية (٥٧).

(٣) السبعة ٦٦٩، والكشف ٢/ ٣٥٩، والنشر ٢/ ٣٩٧.

(٤) السبعة ٦٦٩، والكشف ٢/ ٣٥٩، والنشر ٢/ ٣٩٧.

(٥) السبعة ٦٦٩، والتيسير ٢١٩، والنشر ٢/ ٣٩٧.

(٦) السبعة ٦٧٠، والنشر ١/ ٣٧٣ - ٣٧٤ من باب الهمزتين من كلمة.