همز «١».
قوله: عِبادُ الرَّحْمنِ [١٩].
ابن كثير، ونافع، وابن عامر، ويعقوب: «الذين هم عند الرّحمن» بالنون من غير ألف.
الباقون: «عباد» بألف وباء «٢».
قوله: أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ [١٩].
نافع وحده: «أؤشهدوا» بهمزة بعدها ضمّة كالواو من غير مدّ.
الباقون: بفتح الهمزة والشّين «٣».
قوله: قُلْ أَوَلَوْ [٢٤].
ابن عامر، وحفص عن عاصم: «قال أولو جئتكم» بألف.
الباقون: «قل» بغير ألف «٤».
قال أبو علي: كلّهم أجمعوا على رفع سين قوله تعالى: «سخريّا» (٣٢) هاهنا.
قوله: سُقُفًا [٣٣].
ابن كثير، وأبو عمرو: «سقفا من فضّة» بفتح السّين وبإسكان القاف.
الباقون: «سقفا» برفع السّين والقاف «٥».
قوله: لَمَّا مَتاعُ [٣٥].
عاصم، وحمزة، وهشام عن ابن عامر: «لمّا» بالتشديد.
الباقون: بالتخفيف «٦».
قوله: نُقَيِّضْ [٣٦].
يعقوب وحده: «يقيّض له شيطانا» بالياء.
الباقون: «نقيّض» بالنون «٧».
قوله: جاءَنا [٣٨].
نافع، وابن كثير، وابن عامر، وأبو بكر عن عاصم: «حتى إذا جاءانا» بألف.
الباقون: «جاءنا» بغير ألف «٨».
(١) السبعة ٥٨٤، والتيسير ١٩٦، والنشر ٢/ ٣٦٨.
(٢) السبعة ٥٨٥، والكشف ٢/ ٢٥٦، والنشر ٢/ ٣٦٨.
(٣) السبعة ٥٨٥، والتيسير ١٩٦، والنشر ٢/ ٣٦٨.
(٤) السبعة ٥٨٥، والكشف ٢/ ٢٥٨، والنشر ٢/ ٣٦٩.
(٥) السبعة ٥٨٥، والحجة لابن خالويه ٣٢١، والنشر ٢/ ٣٦٩.
(٦) السبعة ٥٨٦، والحجة لابن زنجلة ٦٤٩.
(٧) النشر ٢/ ٣٦٩.
(٨) السبعة ٥٨٦، والكشف ٢/ ٢٥٨، والنشر ٢/ ٣٦٩.