290

الوجیز در شرح قرائت هشت امام در پنج شهر

الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

ویرایشگر

دريد حسن أحمد

ناشر

دار الغرب الإسلامى

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

٢٠٠٢ م

محل انتشار

بيروت

ژانرها

علوم قرآن
الباقون: بمدّها «١».
قوله: أُسْوَةٌ [٢١].
عاصم وحده: «أسوة حسنة» برفع الهمزة. وكذلك الموضعان في سورة الممتحنة (٤، ٦).
الباقون: بكسر الهمزة فيهنّ «٢».
قوله: يُضاعَفْ [٣٠].
ابن كثير، وابن عامر: «تضعّف» بالنون وكسر العين وتشديدها من غير ألف «العذاب» بالنصب.
أبو عمرو، ويعقوب: «يضعّف» بياء مرفوعة وبفتح العين وتشديدها «لها العذاب» بالرفع.
الباقون: «يضاعف» بياء مرفوعة وبفتح العين وبألف، «لها العذاب» بالرفع «٣».
قوله: مُبَيِّنَةٍ [٣٠].
ابن كثير، وأبو بكر عن عاصم: «بفاحشة مبيّنة» بفتح الياء.
الباقون: بكسرها «٤». وكذلك اختلافهم فيها حيث كانت.
قوله: وَتَعْمَلْ [٣١]، نُؤْتِها [٣١].
حمزة، والكسائي: «ويعمل صالحا يؤتها» بالياء فيهما.
الباقون: «وتعمل» بالتاء، «نؤتها» بالنون «٥».
قوله: وَقَرْنَ [٣٣].
نافع، وعاصم: «وقرن» بفتح القاف.
الباقون: بكسرها «٦».
قوله: وَلا تَبَرَّجْنَ [٣٣]، وَلا أَنْ تَبَدَّلَ [٥٢].
البزّي عن ابن كثير بتشديد التاء فيهما.
الباقون: بالتخفيف فيهما «٧».
قوله: أَنْ يَكُونَ [٣٦].

(١) السبعة ٥٢٠، والتيسير ١٧٨، والنشر ٢/ ٣٤٨.
(٢) السبعة ٥٢٠، والتيسير ١٧٨، والنشر ٢/ ٣٤٨.
(٣) السبعة ٥٢١، والنشر ٢/ ٣٤٨.
(٤) تقدم نظيره في سورة النساء الآية (١٩) وينظر النشر ٢/ ٣٤٨.
(٥) السبعة ٥٢١، والكشف ٢/ ١٩٦، والنشر ٢/ ٣٤٨.
(٦) السبعة ٥٢١، والحجة لابن خالويه ٢٩٠، والنشر ٢/ ٣٤٨.
(٧) ينظر تشديد التاء للبزي في الكشف ١/ ٣١٤ - ٣١٥، والتيسير ٨٣ - ٨٤.

1 / 296