الباقون: بإشباع كسرة الهاء «١».
قال أبو علي: كلّهم يقفون عليه بإسكان الهاء، إلّا من كان أصله الإشمام، وكلّهم كسروا القاف إلّا حفصا وحده.
قوله: كَمَا اسْتَخْلَفَ [٥٥].
أبو بكر عن عاصم: «استخلف» برفع التاء وكسر اللام.
الباقون: بفتحهما «٢».
قوله: وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ [٥٥].
ابن كثير، ويعقوب، وأبو بكر عن عاصم: بالتخفيف.
الباقون: «وليبدّلنّهم» بالتشديد «٣».
قوله: لا تَحْسَبَنَّ [٥٧].
ابن عامر، وحمزة: بالياء.
الباقون: بالتاء «٤».
قوله: ثَلاثُ عَوْراتٍ [٥٨].
حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: بالنّصب.
الباقون: بالرفع «٥».
قوله: يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ [٦٤].
يعقوب وحده: «ويوم يرجعون إليه»، بفتح الياء وكسر الجيم على أصله.
الباقون: برفع الياء وفتح الجيم على أصولهم «٦».
سورة الفرقان
قوله: وَيَجْعَلْ لَكَ [١٠].
ابن عامر، وابن كثير، وأبو بكر عن عاصم: «ويجعل لك» برفع اللام.
الباقون: بإسكان اللام وإدغامها «٧».
(١) السبعة ٤٥٧، والحجة لابن خالويه، والنشر ١/ ٣٠٦ من باب هاء الكناية.
(٢) التيسير ١٦٣، والنشر ٢/ ٣٣٢.
(٣) السبعة ٤٥٨، والتيسير ١٦٣، والنشر ٢/ ٣٣٣.
(٤) الكشف ٢/ ١٤٢.
(٥) السبعة ٤٥٩، والنشر ٢/ ٣٣٣.
(٦) الإتحاف ٣٢٧.
(٧) التيسير ١٦٣، والنشر ٢/ ٣٣٣.