256

الوجیز در شرح قرائت هشت امام در پنج شهر

الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

ویرایشگر

دريد حسن أحمد

ناشر

دار الغرب الإسلامى

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

٢٠٠٢ م

محل انتشار

بيروت

ژانرها

علوم قرآن
نافع، وابن عامر، ويعقوب، وأبو بكر عن عاصم: «نسقيكم» بفتح النون.
الباقون: برفعها «١».
قوله: مُنْزَلًا [٢٩].
أبو بكر عن عاصم: «منزلا» بفتح الميم وكسر الزّاي.
الباقون: برفع الميم وفتح الزّاي «٢».
قوله: مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ [٢٧].
حفص عن عاصم: «من كلّ» بالتنوين.
الباقون: بغير تنوين «٣».
قوله: هَيْهاتَ هَيْهاتَ [٣٦].
أبو عمرو، والكسائي، ويعقوب: يقفون على الثّاية بالهاء.
الباقون: يقفون عليها بالتاء «٤».
قال أبو علي: وكلّهم يقفون على الأولى بالتاء، وليس هما في موضع وقف، وإنّما الغرض معرفة ذلك.
قوله: تَتْرا [٤٤].
ابن كثير، وأبو عمرو: «تترى» بالتنوين، ويقفان عليه بفتح الرّاء.
الباقون: «تترى» بغير تنوين في الحالين، على أصولهم في الإمالة والتفخيم «٥».
قوله: إِلى رَبْوَةٍ [٥٠].
ابن عامر، وعاصم: بفتح الرّاء.
الباقون: برفعها «٦».
قوله: وَإِنَّ هذِهِ [٥٢].
نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «وأنّ هذه» بفتح الهمزة وتشديد النون.
ابن عامر: بفتح الهمزة وتخفيف النون.
الباقون: بكسر الهمزة وتشديد النون «٧».

(١) السبعة ٤٤٥، والحجة لابن خالويه ٢٥٦.
(٢) السبعة ٤٤٥، والنشر ٢/ ٣٢٨.
(٣) السبعة ٤٤٥، والحجة لابن خالويه ٢٥٧.
(٤) النشر ٢/ ١٣١ - ١٣٢ من باب الوقف على مرسوم الخط.
(٥) السبعة ٤٤٦، والتيسير ١٥٩، والنشر ٢/ ٣٢٨.
(٦) السبعة ٤٤٦، والحجة لابن زنجلة ٤٨٨.
(٧) السبعة ٤٤٦، والنشر ٢/ ٣٢٨.

1 / 262