248

الوجیز در شرح قرائت هشت امام در پنج شهر

الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

ویرایشگر

دريد حسن أحمد

ناشر

دار الغرب الإسلامى

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

٢٠٠٢ م

محل انتشار

بيروت

ژانرها

علوم قرآن
سورة الأنبياء ﵈
قوله: قالَ رَبِّي [٤].
حمزة والكسائي، وحفص عن عاصم: «قال ربّى يعلم» بألف.
الباقون: «قل» بغير ألف «١».
قوله: إِلَّا رِجالًا نُوحِي [٧].
حفص عن عاصم: «نوحي» بالنون وكسر الحاء كسر البناء.
الباقون: بياء مرفوعة وعلى أصولهم في الفتح والإمالة «٢».
قوله: مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي [٢٥].
حمزة والكسائي، وحفص عن عاصم: «إلّا نوحي إليه» بالنون وبكسر الحاء كسر البناء.
الباقون: بياء مرفوعة على أصولهم في الفتح والإمالة «٣».
قوله: أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ [٣٠].
ابن كثير وحده: «ألم ير الذين كفروا» بغير واو.
الباقون: «أولم» بواو «٤».
قوله وَلا يَسْمَعُ [٤٥].
ابن عامر وحده: «ولا تسمع» بتاء مرفوعة وبكسر الميم، «الصّمّ» بالنصب.
الباقون: «ولا يسمع» بياء مفتوحة وبفتح الميم «الصّمّ» بالرفع «٥».
قوله: مِثْقالَ حَبَّةٍ [٤٧].
نافع وحده: «وإن كان مثقال حبّة» بالرفع.
الباقون: «مثقال حبّة» بالنصب «٦».
قوله: وَضِياءً [٤٨].
قنبل عن ابن كثير: بهمزتين في الحالين.
الباقون: بهمزة واحدة بعد الألف في الحالين «٧».

(١) السبعة ٤٢٨، والنشر ٢/ ٣٢٣.
(٢) السبعة ٤٢٨، والحجة لابن خالويه ٢٤٨.
(٣) السبعة ٤٢٨، والحجة لابن زنجلة ٤٦٦.
(٤) السبعة ٤٢٨، والنشر ٢/ ٣٢٣.
(٥) السبعة ٤٢٩، والتيسير ١٥٥، والنشر ٢/ ٢٢٣.
(٦) السبعة ٤٢٩، والنشر ٢/ ٣٢٤.
(٧) السبعة ٤٢٩.

1 / 254