الوجیز در شرح قرائت هشت امام در پنج شهر

ابن علی اهوازی d. 446 AH
204

الوجیز در شرح قرائت هشت امام در پنج شهر

الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

پژوهشگر

دريد حسن أحمد

ناشر

دار الغرب الإسلامى

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

٢٠٠٢ م

محل انتشار

بيروت

ژانرها

علوم قرآن
ابن عامر، وحمزة، وحفص عن عاصم: «ومن وراء إسحاق يعقوب» بالنصب. الباقون: بالرفع «١». قوله: إِلَّا امْرَأَتَكَ [٨١]. ابن كثير، وأبو عمرو: «إلّا امرأتك» بالرفع. الباقون: «إلّا امرأتك» بالنصب «٢». قوله: فَأَسْرِ [٨١]. ابن كثير، ونافع: «فاسر» بالوصل، وكذلك في سورة الحجر (٦٥)، وطه (٧٧)، والشعراء (٥٢)، والدخان (٢٣). الباقون: بقطع الهمزة فيهنّ «٣». قال أبو علي: كلّهم بإسكان السّين فيهنّ. قوله: أَصَلاتُكَ [٨٧]. حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «أصلاتك» بغير ألف. الباقون: «أصلواتك» بألف «٤». قوله: وَإِنْ تَوَلَّوْا [٣]، فَإِنْ تَوَلَّوْا [٥٧]، لا تَكَلَّمُ [١٠٥]. البزّي عن ابن كثير: بتشديد التاء فيهنّ. الباقون: بتخفيف التاء فيهنّ «٥». قوله: سُعِدُوا [١٠٨]. حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «الذين سعدوا» برفع السّين. الباقون: بفتحها «٦». قوله: وَإِنَّ كُلًّا [١١١]. نافع، وابن كثير، وأبو بكر عن عاصم: «وإن» ساكنة النون خفيفة. الباقون: «وإنّ» بفتح النون وتشديدها «٧». قوله: لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ [١١١].

(١) السبعة ٣٣٨، والحجة لابن خالويه ١٨٩، والنشر ٢/ ٢٩٠. (٢) السبعة ٣٣٨، والحجة لابن زنجلة ٣٤٧ - ٣٤٨، والنشر ٢/ ٢٩٠. (٣) السبعة ٣٣٨، والنشر ٢/ ٢٩٠. (٤) النشر، ٢/ ٢٩٠. (٥) ينظر تشديد التاء للبزي، والكشف ١/ ٣١٤ - ٣١٥، والتيسير ٨٣ - ٨٤. (٦) السبعة ٣٣٩، والحجة لابن خالويه ١٩٠، والنشر ٢/ ٢٩٠. (٧) الحجة لابن زنجلة ٣٥٠، والنشر ٢/ ٢٩٠.

1 / 210