الوجیز در شرح قرائت هشت امام در پنج شهر

ابن علی اهوازی d. 446 AH
186

الوجیز در شرح قرائت هشت امام در پنج شهر

الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

پژوهشگر

دريد حسن أحمد

ناشر

دار الغرب الإسلامى

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

٢٠٠٢ م

محل انتشار

بيروت

ژانرها

علوم قرآن
بسم الله الرّحمن الرّحيم سورة الأنفال قوله تعالى: مُرْدِفِينَ (٩). نافع، ويعقوب: «مردفين» بفتح الدّال. الباقون: بكسر الدّال «١». قوله: إِذْ يُغَشِّيكُمُ (١١). ابن كثير، وأبو عمرو: «إذ يغشاكم» بألف «النّعاس» بالرفع. نافع وحده: «إذ يغشيكم» برفع الياء من غير ألف خفيفة الشّين، «النّعاس» بالنصب. الباقون: «إذ يغشّيكم» برفع الياء، مشدّدة الشّين من غير ألف. «النعاس» بالنصب «٢». قوله تعالى: وَلكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ (١٧). ابن عامر، وحمزة، والكسائي: «ولكن الله قتلهم»، «ولكن الله رمى» (١٧) بالتخفيف والرفع فيهما. الباقون: بالتشديد والنصب فيهما «٣». قوله: رَمى (١٧). حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «رمى» بالكسر، وورش عن نافع: بالفتح من غير إفراط. الشّحام عن قالون عنه: بين الفتح والكسر، وهو إلى الفتح أقرب. الباقون: بالفتح «٤». قوله: وَلا تَوَلَّوْا عَنْهُ (٢٠). البزّي عن ابن كثير: «ولا تّولّوا عنه»، «ولا تّنازعوا» (٤٦) بتشديد التاء فيهما. الباقون بتخفيف التاء فيهما «٥». قوله: مُوهِنُ كَيْدِ (١٨). نافع، وابن كثير، وأبو عمرو: «موهّن» بالتشديد منوّن «كيد الكافرين» بالنصب.

(١) السبعة ٣٠٤، والحجة لابن زنجلة ٣٠٧، والنشر ٢/ ٢٧٥. (٢) الكشف ١/ ٤٨٩، والنشر ٢/ ٢٧٦. (٣) ذكر في سورة البقرة الآية (١٠٢) وينظر: التيسير ٧٥. (٤) الكشف ١/ ١٨٤، والنشر ٢/ ٤٢ من باب الإمالة. (٥) الكشف ٣١٤ - ٣١٥، والتيسير ٨٣ - ٨٤.

1 / 192