الوجیز در شرح قرائت هشت امام در پنج شهر

ابن علی اهوازی d. 446 AH
172

الوجیز در شرح قرائت هشت امام در پنج شهر

الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

پژوهشگر

دريد حسن أحمد

ناشر

دار الغرب الإسلامى

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

٢٠٠٢ م

محل انتشار

بيروت

ژانرها

علوم قرآن
الباقون: بغير ألف مشدّدة الصّاد والعين «١». قوله: وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ (١٢٨). حفص عن عاصم، وروح عن يعقوب: «ويوم يحشرهم» بالياء. الباقون: بالنون «٢». قوله: عَمَّا يَعْمَلُونَ (١٣٢). ابن عامر وحده: «بغافل عما تعملون» بالتاء. الباقون: بالياء «٣». قوله: مَنْ تَكُونُ لَهُ (١٣٥). حمزة، والكسائي: «من يكون له» بالياء. الباقون: بالتاء «٤». وكذلك اختلافهم في سورة القصص (٣٧). قوله: بِزَعْمِهِمْ (١٣٦). الكسائي وحده: «بزعمهم» برفع الزاي وحيث كان. الباقون: بفتح الزاي حيث كان «٥». قوله: وَكَذلِكَ زَيَّنَ (١٣٧). ابن عامر وحده: «وكذلك زيّن» برفع الزاي وكسر الياء «قتل» بالرفع، «أولادهم» بالنصب، «شركائهم» بالخفض. الباقون: «زيّن» بفتح الزاي والياء، «قتل» بالنصب، «أولادهم» بالكسر، «شركاؤهم» بالرفع «٦». قوله: مَكانَتِكُمْ (١٣٥). أبو بكر عن عاصم: «على مكاناتكم» بألف وحيث كانت. الباقون: بغير ألف وحيث كانت. «٧» قوله: وَإِنْ يَكُنْ (١٣٩). ابن عامر، وأبو بكر عن عاصم: «وإن تكن» بالتاء.

(١) السبعة ٢٦٨، والكشف ١/ ٤٥١، والنشر ٢/ ٢٦٢. (٢) السبعة ٢٦٩، والتيسير ١٠٧، والنشر ٢/ ٢٦٢. (٣) السبعة ٢٦٩، والكشف ١/ ٤٥٢، والنشر ٢/ ٢٦٢ - ٢٦٣. (٤) السبعة ٢٧٠، والحجة لابن خالويه ١٥٠، والكشف ١/ ٤٥٣. (٥) التيسير ١٠٧، والنشر ٢/ ٢٦٣، والنشر ٢/ ٢٦٣. (٦) السبعة ٢٧٠، والكشف ١/ ٤٥٣، والنشر ٢/ ٢٦٣. (٧) السبعة ٢٦٩، والحجة لابن زنجلة ٢٧٢، والنشر ٢/ ٢٦٣.

1 / 178