الوجیز در شرح قرائت هشت امام در پنج شهر

ابن علی اهوازی d. 446 AH
137

الوجیز در شرح قرائت هشت امام در پنج شهر

الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

پژوهشگر

دريد حسن أحمد

ناشر

دار الغرب الإسلامى

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

٢٠٠٢ م

محل انتشار

بيروت

ژانرها

علوم قرآن
يعقوب وحده: «ومن يؤت الحكمة» بكسر التاء. الباقون: بفتح التاء «١». قوله: فَنِعِمَّا هِيَ (٢٧١). ابن كثير، ويعقوب، وورش عن نافع، وحفص عن عاصم: «فنعمّا هي» بكسر النون والعين وكذلك في سورة النساء (٥٨). أبو عمرو، وقالون عن نافع، وأبو بكر عن عاصم: بكسر النون وإسكان العين في الموضعين. الباقون: بفتح النون وكسر العين فيهما «٢». قوله: وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ (٢٧١). ابن عامر، وحفص عن عاصم: «ويكفّر عنكم» بالياء ورفع الراء. نافع، وحمزة، والكسائي: بالنون وإسكان الراء. الباقون: بالنون ورفع الراء «٣». قوله تعالى: يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ (٢٧٣). ابن عامر، وعاصم، وحمزة: «يحسبهم» بفتح السّين وحيث كان مستقبلا. الباقون: بكسر السّين حيث كان «٤». قال أبو عليّ: ولا خلاف في كسر سين الماضي مثل قوله تعالى: «أم حسبتم» (البقرة ٢١٤ وغيرها) ونحوه. قوله: وَلا تَيَمَّمُوا (٢٦٧). البزّي عن ابن كثير: بتشديد التاء. الباقون: بتخفيفها «٥». قوله: فَأْذَنُوا (٢٧٩). حمزة، وأبو بكر عن عاصم: بفتح الهمزة ومدها وبكسر الذال. الباقون: بإسكان الهمزة وفتح الذّال «٦». قوله: مَيْسَرَةٍ (٢٨٠).

(١) البحر المحيط ٢/ ٣٢٠، والنشر ٢/ ٢٣٥. (٢) السبعة ١٩٠، والنشر ٢/ ٢٣٥. (٣) الحجة لابن خالويه ١٠٢، والتيسير ٨٤، والنشر/ ٢٣٦. (٤) السبعة ١٩١، والحجة لابن خالويه ١٠٣، والكشف ١/ ٣١٧. (٥) الكشف ١/ ٣١٤ - ٣١٥، والتيسير ٨٣ - ٨٤. (٦) السبعة ١٩١، والنشر ٢/ ٢٣٦.

1 / 143