وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام» (١)؛ ولحديث أبي الدرداء ﵁ قال: «أوصاني حبيبي ﷺ بثلاث لن أدعهن ما عشت، بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، وبأن لا أنام حتى أوتر» (٢). وسمعت سماحة الإمام عبد العزيز بن عبد الله ابن باز ﵀ يقول: «هذان الحديثان الصحيحان حجة قائمة للدلالة على شرعية سنة الضحى وأنها سنة مؤكدة؛ لأنه ﷺ إذا أوصى بشيء فوصيته للأمة وليست خاصة بذلك الشخص، وهكذا إذا أمر أو نهى، فالحكم عام، إلا أن يخصه بشيء فيقول: هذا لك خاصة، وكون النبي ﷺ ما فعلها دائمًا لا ينافي سنيتها، فقد يفعل الشيء لبيان سنيته، وقد يتركه لبيان عدم وجوبه» (٣). وقد رجح النووي ﵀ أن سنة الضحى سنة مؤكدة بعد أن ذكر الأحاديث في ذلك، قال: «هذه _________ (١) متفق عليه: البخاري، برقم ١٩٨١، ومسلم، برقم ٧٢١، وتقدم تخريجه. (٢) مسلم، برقم ٧٢٢، وتقدم تخريجه. (٣) سمعته من سماحته ﵀ أثناء تقريره على بلوغ المرام، الحديث رقم ٤١٥.