اصول فقه
أصول الفقه لابن مفلح
پژوهشگر
الدكتور فهد بن محمد السَّدَحَان
ناشر
مكتبة العبيكان
شماره نسخه
الأولى
سال انتشار
۱۴۲۰ ه.ق
محل انتشار
السعودية
ژانرها
اصول فقه
جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
أصول الفقه لابن مفلح
پژوهشگر
الدكتور فهد بن محمد السَّدَحَان
ناشر
مكتبة العبيكان
شماره نسخه
الأولى
سال انتشار
۱۴۲۰ ه.ق
محل انتشار
السعودية
ژانرها
(١) هذا اللفظ "هنا". ضرب عليه في (ظ). (٢) نهاية ١٥ من (ح). (٣) في هامش (ظ): مثال الحد والمحدود؛ الحيوان الناطق والإنسان ذكره الأصفهاني. فالحد: قولنا: الحيوان الناطق. والمحدود هو: الإِنسان. وقال القرافي: "الحد هو المحدود إِن أريد معناه، وغيره إن أريد لفظه" ذكره في التنقيح في أوله. وعبارته: وهو -أي الحد- شرح ما دل عليه اللفظ بطريق الإجمال، وهو غير المحدود إِن أريد اللفظ، ونفسه إِن أريد المعنى. (٤) في هامش (ظ): ليس المراد من المفردات أفراد الإنسان، كزيد أو عمرو أو بكر، بل المراد الأجزاء التي تركبت منها ماهية الإِنسان، كالحيوانية والنطقية، فإِن ماهية الإِنسان حاصلة منهما، فالحد -وهو الحيوان الناطق- يدل على هذه الأجزاء بالمطابقة، كدلالة البيت على جميع أجزائه، وأما دلالة الإنسان عليها فإِنها بالتضمن، كدلالة البيت على السقف؛ لأن السقف جزء من البيت. قال ابن مطهر: الحد يدل بالتفصيل على ما يدل عليه الاسم بالإجمال، فله دلالة على=
1 / 66