قاعدة: لا يتوالى ضمان عقدين في شيء واحد

تتعلق هذه القاعدة بتوالي الضمانين في عقدين ورد أحدهما على الآخر، وستكون دراستها من خلال المطالب التالية:

في صيغ القاعدة

هذه القاعدة شافعية المذهب، ولم تحظ عندهم إلا بصيغة واحدة، كما أنها لم تحظ بصيغ لدى المذاهب الفقهية الأخرى.

ذكرها أبو القاسم الرافعي بصيغة: «لا يتوالى ضمان عقدين في شيء واحد» (^١).

ثم تبعه بالصيغة نفسها كل من: عبد الوهاب السبكي (^٢)، وبدر الدين ابن الملقن (^٣).

في شرح الكلمات الغريبة والمصطلحات العلمية في القاعدة

لا يتوالى: يتوالى: من الوَلْي، وهو القرب والدنو والمطر بعد المطر، وتوالى: أي تتابع، يقال: توالت الأخبار، إذا تتابعت (^٤)، فالمراد من قولهم (لا يتوالى): أي لا يتتابع ولا يتوارد.

(^١) العزيز (٤/ ٢٩٤).

(^٢) الأشباه والنظائر لابن السبكي (١/ ٣٠٠).

(^٣) الأشباه والنظائر لابن الملقن (٢/ ١٩٢).

(^٤) انظر: المصباح المنير (ص ٢٥٨)، القاموس المحيط (ص ١٧٣٢).