تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل
تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل
پژوهشگر
عبد الله نوارة
ناشر
مكتبة الرشد
شماره نسخه
الأولى
سال انتشار
۱۴۱۹ ه.ق
محل انتشار
الرياض
ژانرها
علوم حدیث
وروى حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَليّ بن زيد عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد عَن عَائِشَة اَوْ ام سَلمَة قَالَت لما دفنت ام رُومَان قَالَ النَّبِي ﷺ (من سره ان ينظر الى امراة من الْحور الْعين فَلْينْظر الى هَذِه)
قَالَ فَلَو كَانَ مَسْرُوق حَيا اَوْ سمع مِنْهَا لَكَانَ صحابيا
وَقد قَالَ مُحَمَّد بن سعد توفّي مَسْرُوق سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ
وَذكر الْفضل بن عمر ان عمره حِين مَاتَ ثَلَاث وَسِتُّونَ سنة فَيكون لَهُ عِنْد وَفَاة ام رُومَان سِتّ سِنِين
قَالَ العلائي وَأَيْضًا فمسروق ولد بِالْيمن وَلم يقدم الْمَدِينَة الا بعد وَفَاة النَّبِي ﷺ إِمَّا فِي خلَافَة أبي بكر اَوْ بعْدهَا
وَقد روى الإِمَام البُخَارِيّ حَدِيث مَسْرُوق فِي الْإِفْك من طَرِيق عَليّ بن عَاصِم وَأبي جَعْفَر الْفَزارِيّ عَن حُصَيْن عَن ابي وَائِل عَن مَسْرُوق عَن ام رُومَان وَلم يَقُولَا فِيهِ حَدَّثتنِي وَلَا سَمِعت وَرَوَاهُ أَبُو سعيد الْأَشَج عَن مُحَمَّد بن فُضَيْل فَقَالَ فِيهِ عَن مَسْرُوق قَالَ قَالَت ام رُومَان وَهِي ام عَائِشَة فَذكرت الْقِصَّة
قَالَ الْخَطِيب وَهَذَا أشبه مَا رَوَاهُ البُخَارِيّ وَلَعَلَّ التَّصْرِيح بِالسَّمَاعِ جَاءَ فِيهِ من حُصَيْن فَإِنَّهُ اخْتَلَط فِي آخر عمره
قَالَ العلائي وَهَذِه فَائِدَة جليلة نبه عَلَيْهَا الْخَطِيب وحاصلها ان الحَدِيث الَّذِي اخرجه البُخَارِيّ مُرْسل وخفي ذَلِك على البُخَارِيّ
انْتهى
قلت وجدت بِخَط الرشيد الْعَطَّار قَالَ ابْن عبد الْبر رِوَايَة مَسْرُوق عَن ام رُومَان مُرْسلَة
وَقَالَ الكلاباذي لم يسمع مِنْهَا انْتهى مَا نقلته من خطه وَكَذَا ذكر القَاضِي عِيَاض ان رِوَايَته عَنْهَا مُرْسلَة
وَحكى عَن عبد الْغَنِيّ بن مسرور الْمَقْدِسِي انه قَالَ قد رُوِيَ الحَدِيث عَن مَسْرُوق عَن ابْن مَسْعُود وَهُوَ أشبه بِالصَّوَابِ
انْتهى
مسعر بن كدام قَالَ ابو زرْعَة لم يسمع من عَاصِم بن عبيد الله شَيْئا
1 / 300