جلاء العروس ودحولها على الرحل ودكر آداب الحماع وج معاوية ابنته هندأ من عبد الله(22) بن عامر، فسمع معاوية ايوما جارتين له تتحدثان وتذكران أنها لم تمكن زوجها من شيء، وذلك ابعد دخولها عليه بشهر، فركب معاوية حتى أنى باب عبد الله، فدخل امعه البيت، وأرخت هند قيتها فتحدث معاوية وعبدالله ساعة، تم ارب معاوية جانب القبة بخيزرانة كانت في يده وقال: امن الخفرات البيض أما حرامها فصعب وأما حلها فذلول ام قام وفهمت منه ما أراد، ودخل عليها عبدالله فمكنته من نفسها وما برح حني قضي حاجنه منها 2353] النسائي عن عبدالله بن سوجس أن رسول الله - اقال: "إذا أتى أحدكم أهله فليق على عجزه وعجزها شيتا. ولا يتجرد جرد العيرين".
وينصل هذا الحديث من جهة بحدقة بن عبد الله، وليس بقوي ن زهير بن محمد وهو صعيف(34) 2236 أبو أحمد بن عدي من حديث عباد بن كثير عن محمد بن اابر عن قيس بن طلق عن أبيه أن رسول الله - ة - قال اذا جامع أحدكم أهله فلا يعجلها حتى تقضي حاجتها كما يح أن يقضي حاجته".
اباد بن كثير الواقع في هذا السند هو شامي، وهو ضعيف، وأما احمد بن جابر فروي عنه الأتمة كشعبة والتوري وأبيوب وغيرهم 22373 قال الغزالي في كتاب (الأحياء) . من آداب النكاح التي (33) ر عبيد الله، تحريف 2235 عشرة النساء، ص 86 رقم 146 34) قال البساني بعد أن أورد الحديث هذا حديث مكر إنما احرجته لشلا يحعل عمرو بن 123 اي سلعة، ع رهير [والأحير برويه ع اب جريع ع عاصم 2236 الكاهل، اس عدي، ج 6، ص 2160.
2237 احياء علوم الدين، ج 2، ص
صفحه نامشخص