تحفه قروس

اكر أوصافهن - في السوق االنابغة هو أول من استعار جرس الخلاخل وصعتها فتبعه الناس وبي يتطقن المسان الغتيت ووسواس وخلخالي صموت(151) ت القللام به فما نقا لا العبير بنشرها الطرق في ذلك.

8813] وقال المؤمل: ت من يلني بعد لاتل النسساء لسها وجي 8823] وقال ابن أبي زرعة.

استكتمت خلتالها ومنتست ى إذا ريخ الحصبا فسعت 883) وقال خالد بن يزيد في زوجته رملة بنت الزبي الرهلة خلخالا يجول ولاقلبا تيرتها منهم زبيرية قابا(107 قط رحال بين أعينهم صلب عول خلاخيل النسسساء ولا أرى لا تكقروا فيها الملام فإنني وزاد فميها عبد الملك فإن تسلمي نسلم وإن تتنصري فلما دخل عليه خالد قال له عيد الملك. ألست القائل؟ تم أنشده الأبيات، قلما سسمع البيت الأخير لعن قائل ه 884] وقال ابن الرومي: وإذا لبسسن خلاخلا اكسذبن أبسعاء الخلاخل أبي تخلشهن أسوق مرجينات خوادل 2881 الحقد، ح 6، ص 475، والمؤمل حياته وما تبقى م شعره (صص المورد] رقم [1988 151) الوحيب الخقوق والاصطراب: الوسواس صوت الحلي 2882 زهر الآداب، ص 393، المحقتار هن شعر بشار، ص 98، والذحيرة، ح 2، ص 148.

4883 زهر الآداب، ص 393، المختار من شعر بشا، ص 151، و ابن خلكان، ح 2.

اص 224 (صص ترحمة حالد س يريد س معاوية) ، والأعاني، ح 17، ص 261 (صص 345 اكر حالد ورملة وأحبارهما] (152) الاعابي اقلوا علي هيها 2884 ديوان اس الرومي، ص 2032

صفحه نامشخص