فمن ذلك قوله تعالى في سورة " الفاتحة ": (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (٤)

قرئ بخفض الكاف ورفعها ونصبها دون ألف.

وقرىء (مَالِكِ) بالألف مع الحركات الثلاث في الكاف، وقرئ (مليك) على وزن شريف مع الحركات الثلاث في الكاف:

فأما قراءة الخفض دون ألف فقرأ بها السبعةُ إلا عاصمًا والكسائي.

وقرأ بها جماعة من الصحابة والتابعين، ووجهها أنه صفة (لله) ولا

إشكال؛ إذ إضافته مَحْضة، وقيل: هو بدل، وهو ضعيف لكونه مشتقًّا.

وأما قراءة الرفع فقرأ بها سعد بن أبي وقّاص، وعائشة، ومُوَرِّق

العِجلي، ووجهها أنه مرفوع على القطع، أي: هو ملك.