قال: ([وَهى]^(١) عِتْقُ رَقَبَةٍ [مؤمنةٍ]^(٢) قال: فإنْ لَمْ يجِدْ فصيامُ شهريْنِ مُتتابعَيْن فإنْ لَمْ يستطعْ فإِطْعامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً [لكلِّ مسكينٍ مُدٌّ]^(٣)).

قلت: للحديث المتقدم، ثم إن طاوعت المرأة على الجماع فسد صومها، فهل عليها الكفارة؟ فيه ثلاثة أقوال: أحدها: لا، لقصة الأعرابي، ولأنها أفطرت بأول دخول الحشفة. والثاني: نعم، لأنها عقوبة تتعلق بالجماع، فاستوى فيه الرجل والمرأة كالحد في الزنا، والثالث: يجب كفارة عنه وعنها، لأن الأعرابي سأل رسول الله ﷺ عن فعل مشترك بينه وبينها، فأمره بكفارة واحدة، ولم يأمرها فدل على أن ذلك عنه وعنها.

قال: (ومن ماتَ وعليه صيامٌ / [من رمضان]^(٤) أُطْعِمَ عنه لكلِّ يومٍ مُدٌّ)

٣١/ب

قلت: لما روى [ابن]^(٥) عمر أن النبي ﷺ قال: ((ومن مات وعليه صيام فليطعم عنه مكان كل يوم مسكيناً))^(٦) وفيه قول آخر أنه يصام عنه، لما