Tuhfat al-Khullān fī Aḥkām al-Adhān
تحفة الخلان في أحكام الأذان
ویرایشگر
محمود محمد صقر الكبش
ناشر
مكتب الشؤون الفنية
شماره نسخه
الثانية
سال انتشار
۱۴۳۱ ه.ق
جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
Tuhfat al-Khullān fī Aḥkām al-Adhān
إبراهيم بن صالح الأحمدي الشامي الدمرداشي (d. 1149 / 1736)تحفة الخلان في أحكام الأذان
ویرایشگر
محمود محمد صقر الكبش
ناشر
مكتب الشؤون الفنية
شماره نسخه
الثانية
سال انتشار
۱۴۳۱ ه.ق
فعلى هَذَا، أو الَّذِي قبلَهُ: أنَّ الأعمالَ الصَّالحةَ تُوجِبُ دخولَ الجنَّةِ، قالَ تعالى: ﴿أَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ [النحل: ٣٢].
فإن قيلَ: كيفَ هَذَا؟ وَقَد رَوَى البخاريُّ ومسلمٌ أنَّهُ ﷺ قالَ: ((لا يُدخِلُ أحداً منكم الجنةَ عملُهُ ولا يجيرُهُ من النَّارِ، ولا أنا إلاَّ برحمةِ اللهِ)(١).
إذنْ، فالجوابُ: لولا رحمهُ اللهِ السَّابِقَةُ الَّتِي كَتَبَ بها الإيمانَ في القلوبِ، ووفَّقَ للطّاعاتِ ما نَجَا أحدٌ، ولا وقعَ عملٌ تحصلُ به نجاةٌ.
وأما الفوائدُ الَّتي تحصلُ للسَّامِعِ، فيأتِي بيانُها في آخرِ الكتابِ عندَ الكلام على إجابةِ المؤذِّنِ.
(١) أخرجَهُ البخاريُّ (٥/ ٢٣٧٣) برقم (٦١٠٢) ومسلمٌ (٤/ ٢١٧١) برقم (٢٨١٧) واللفظ له.
65