مِن أهلِ المدينة، ذكره أبو عمروٍ الكَشيُّ في "رجال الشيعة" (^١)، من الرُّواةِ عن جعفرٍ الصَّادق، وقال: كانَ فقيهًا صالحًا، أعرفَ النَّاسِ بالمواريث. ذكرَه شيخُنا في "لسانه" (^٢)، وقال: إنَّه شديدُ الالتباسِ بحَرِيْز بنِ عثمانَ الرَّحَبِيِّ (^٣)، المخرَّجِ له في "الصحيح"، ولكنْ ذاك بالمُهملة أوَّله، والزَّاي آخره، وهو ناصبيٌّ، وهذا كالجادَّةِ، وهو رافضيٌّ.

٧٠٢ - جِعالٌ الضَّمريُّ (^٤).

صحابيٌّ، قال ابنُ إسحاق في "المغازي": لما غزا النَّبيُّ ﷺ بني المصطلق سنةَ ستٍّ، استعملَه على المدينةِ.

٧٠٣ - جَعْدةُ بنُ هُبَيْرةَ بنِ أبي وَهْبِ بنِ عمروِ بنِ عائذِ [بنِ عمرانَ] بنِ مخزومٍ (^٥).

أخو هانئٍ ويوسفَ وعمرَ، وأمُّهم: أمُّ هانئ ابنةُ أبي طالب. روى عن: خالِه عليٍّ، وولّاَه خُراسانَ فيما قالَه ابنُ عبدِ البَزِّ (^٦). وعنه: ابنُه، وأبو فاخِتَة (^٧)، ومجاهدٌ، وأبو الضُّحى (^٨)،

(^١) "رجال الطوسي" ١٦٥.

(^٢) "لسان الميزان" ٢/ ٤٣٢.

(^٣) انظر ترجمته: "تهذيب التهذيب" ٢/ ٢١٩.

(^٤) "الإصابة" ١/ ٢٣٥.

(^٥) "تاريخ ابن معين" برواية الدوري ٢/ ٨٣.

(^٦) "الاستيعاب" ١/ ٢٤٠.

(^٧) سعيد بن علاقة. "تهذيب الكمال" ٤/ ٥٦٤.

(^٨) مسلم بن صبيح. "تهذيب الكمال" "٤/ ٥٦٤.