سمع منه الحسنُ بنُ محمَّدِ بنِ يحيى بنِ الحسنِ بنِ جعفرِ بنِ عبيدِ الله بنِ الحسينِ بنِ عليِّ بنِ الحسينِ بنِ عليٍّ بالمدينة سنةَ ثلاثٍ وستين ومئتين، عن عمِّ أبيهَ عليِّ بنِ جعفرِ بنِ محمَّدٍ حديثَ هندَ بنِ أبي هالةَ في صِفته ﷺ (^١).

تابعيٌّ، يروي عن: أنسِ بنِ مالكٍ، وعنه: أبو ثابتٍ مِن ولدِ ثابتِ بنِ قيسِ بنِ الشَّمَّاسِ، ذكره ابنُ حِبَّان في "ثقاته" (^٢).

٤٤٣ - إسماعيلُ بنُ محمَّدِ بنِ سعدِ بنِ أبي وقاصٍ، أبو محمَّدٍ الزُّهريُّ، المدَنيُّ (^٣).

أحدُ فقهائِها، يروي عن: أبيه، وعمَّيه عامرٍ ومصعبٍ، وأنسِ بنِ مالكٍ، وغيرِهم. وعنه: صالحُ بنُ كَيْسانَ، ومالكٌ، وابنُ عُيينةَ، وقال: إنَّه كان أرفعَ هؤلاء، وآخرون. قال ابنُ مَعِينٍ: ثقةٌ حُجَّةٌ، من تابعي أهلِ المدينة ومحدِّثيهم. وقال يعقوبُ بنُ شيبةَ: كان من فقهاء المدينة، وقال غيره: لمَّا قتلَ الحجَّاجُ أباه لخروجِه مع ابنِ الأشعثِ (^٤)، أُسِرَ هذا، ثُمَّ بعثَ به إلى عبدِ الملكِ، فعفا عنه، لكونِه لم يكنْ أنبتَ. ماتَ سنةَ أربعٍ

(^١) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣/ ٣٣٨.

(^٢) "الثقات" ٤/ ١٦.

(^٣) "الجرح والتعديل" ٢/ ١٩٤

(^٤) عبدُ الرَّحمنِ بنُ الأشعثِ خرجَ على الحجَّاجِ في العراق سنة ٨١ هـ لظلمِه، وأيَّده كثيرٌ من الفقهاء، ثمَّ هزمه الحجَّاج وقتله سنة ٨٥ هـ. انظر: "البداية والنهاية" ٩/ ٤٤.