١٢٩٥ - زيدُ بنُ طلحةَ، أبو يعقوبَ التَّيميُّ، المدَنيُّ (^١).

ذكرَه مسلمٌ (^٢) في ثالثةِ تابعي المدنيين، وهو يروي عن: ابنِ عبَّاس، وعنِ المقبُريِّ، وعنه: ابنُه يعقوبُ، وسعيدٌ المقبُريُّ، والتَّيميُّ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ إسحاقَ، وأبو علقمةَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدٍ الفَرويُّ، وسفيانُ الثَّوريُّ، وثَّقَهُ ابنُ مَعِينٍ، ثمَّ ابنُ حِبَّان (^٣)، وهو في رابعِ "الإصابة" (^٤).

١٢٩٦ - زيدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ بنِ الخطَّابِ القُرَشيُّ، العَدَويُّ، المدَنيُّ (^٥).

وأمُّه أمُّ ولدٍ، تابعيٌّ، ذكرَه مسلم (^٦) في ثالثةِ تابعي المدنيين، ويروي عن: أبيه، وعنه: نافعٌ، وحفيدُه عمرُ بنُ محمَّدٍ، ذكرَه مسلمٌ (^٧) في الطَّبقةِ الأولى مِن تابعي أهلِ المدينة، وهو عندَ ابنِ حِبَّانَ في ثانيةِ "ثقاته" (^٨)، وذُكرَ في "التهذيب" (^٩).

(^١) " التاريخ الكبير" ٣/ ٣٩٨، و"الجرح والتعديل" ٣/ ٥٦٥.

(^٢) "الطبقات" ١/ ٢٤٩ (٨٧٥).

(^٣) "الثقات" ٤/ ٢٤٩.

(^٤) "الإصابة" ١/ ٥٨٨.

(^٥) "الطبقات الكبرى" ٥/ ٢٠٣، و"الكاشف" ١/ ٤١٧.

(^٦) "الطبقات" ١/ ٢٣٧ (٧١١).

(^٧) هذا وهم من المؤلف، إذ كيف يكون الحفيد من الطبقة الأولى، والجد من الطبقة الثالثة؟!

وليس هو في "الطبقات" لمسلم، بل هو في "طبقات خليفة"، ص: ٢٦٩.

(^٨) "الثقات" ٤/ ٢٤٦.

(^٩) "تهذيب الكمال" ١٠/ ٨٣، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٢٣٠.