ونثبت لله السمع والبصر، ولا ننفي ذلك، كما نفته المعتزلة والجهمية والخوارج.

ونقول: إن كلام الله غير مخلوق، وإنه لم يخلق شيئًا إلا وقد قال له: كن فيكون، [كما قال: ﴿إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ﴾ (١)] (٢).

وإنه لا يكون في الأرض [شيء] (٣) من خير وشر إلا ما شاء الله، وإن الأشياء تكون بمشيئة الله، وإن أحدًا لا يستطيع أن يفعل شيئًا قبل أن يفعله الله.

ولا يستغني (٤) عن الله، ولا نقدر على الخروج من علم الله.

وإنه لا خالق إلا الله، وإن أعمال العباد مخلوقة لله مقدورة له، كما قال: ﴿وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ﴾ (٥)، وإن العباد لا يقدرون أن يخلقوا شيئًا وهم يخلقون، كما قال: ﴿هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ﴾ (٦)، وكما قال: ﴿لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ﴾ (٧)، وكما قال: ﴿أَفَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لَا يَخْلُقُ﴾ (٨)، وكما قال: ﴿أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ﴾ (٩) وهذا في كتاب الله كثير.

(١) سورة النحل، الآية: ٤٠.

(٢) ما بين المعقوفتين زيادة من: ط، والإبانة، وتبيين كذب المفتري.

(٣) ما بين المعقوفتين زيادة من: س، ط، والإبانة، وتبيين كذب المفتري.

(٤) في الإبانة، وتبيين كذب المفتري: ولا نستغني.

(٥) سورة الصافات، الآية: ٩٦.

(٦) سورة فاطر، الآية: ٣.

(٧) سورة النحل، الآية: ٢٠.

(٨) سورة النحل، الآية: ١٧.

(٩) سورة الطور، الآية: ٣٥.