جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول
وأنف قعنب، كعصفر: معوج، وفيه قعنبة.
وعقاب قعنباة، كعقنباة.
واقعنبى الرجل، كاحبنطى: جعل يديه على الأرض وقعد مستوفزا، ومنه: (حتى اقعنبيت بين يديه) (1).
ققب
القيقب، والقيقبان، بفتحهما: خشب تتخذ منه السروج؛ ويطلقان على السرج نفسه مجازا.
والقيقب أيضا: الحديد الذي ينصب وسطه فأس اللجام، وسير يدار على القربوس، وشبه حزام للدابة.
والقيقاب: خرزة يصقل بها الثياب.
قلب
القلب، كفلس: المضغة الصنوبرية الشكل المودعة في الجانب الأيسر من الصدر، ويطلق على النفس الناطقة والروح والعقل والعلم والفهم مجازا؛ لتعلقها به، واستعير لمحض كل شيء ولبابه ووسطه. الجمع: قلوب.
وقلبه قلبا، كضرب وقتل: أصاب قلبه ..
والمرض: أخذ بقلبه، وقد قلب بالبناء للمجهول فهو مقلوب، والاسم: القلاب بالضم كالصداع والزكام وهو إذا أصاب البعير مات ليومه، أو هو في الإبل داء يأخذ برؤوسها فيقلبها إلى فوق.
وأقلب القوم إقلابا: أصاب إبلهم القلاب.
ومن المجاز
رجل قلب: محض النسب وسيط في قومه، وهي قلب أيضا، وقلبة.
وأعرابي قلب: خالص، ويضم في الجميع.
صفحه ۴۰۸