وإليه رسولا: أرسله ..

وعنه فلانا: شغله ..

واللجام الفرس: كفه وصرفه عن جهة قصده ..

والرجل: هلك ..

والشيء: ظهر وبعد ..

والبعير: اهتضم الشجر من أعلاه وتناول شعبه وأطرافه ..

والرجل: فارق صحبه ونزع إلى غيرهم في جماعة معه.

وشعب ما بينهما شعبا، كتعب تعبا: تباعد ..

وما بين منكبي الرجل وقرني الظبي ونحوه: تباين جدا، فهو رجل أشعب وظبي أشعب.

وأشعب إشعابا: هلك ..

وعنه: تباعد، كانشعب ..

والرجل: مات، أو فارق فراقا لا يرجع، كشعب تشعيبا.

وشاعب صاحبه: باعده.

وانشعب: التأم وصلح ..

والطريق: تفرق ..

والنهر: تفرقت منه أنهار ..

وأغصان الشجرة: انتشرت ..

والزرع: صار ذا شعب، كتشعب تشعيبا (1) في الجميع.

والشعب كفلس: البعد، والبعيد، والصدع، ومن الرأس: موصل قبائله، والجبل، والاجتماع، والتفرق؛ ضد تقول: فرق الله شعبهم بعد الاجتماع، وجمع شعبهم بعد التفرق والقبيلة العظيمة؛ لأنه يشعب ما دونه من القبائل ويضمهم، أو لأنه انشعب منه أكثر مما انشعب من القبيلة، وما تشعب من قبائل العرب والعجم. الجمع: شعوب.

وغلب الشعوب بلفظ الجمع على جيل العجم، ومنه قيل لمن يصغر شأن العرب ولا يرى لهم فضلا على غيرهم:

صفحه ۱۶۷