تبیان در آداب حمله قرآن

النووی d. 676 AH
196

تبیان در آداب حمله قرآن

التبيان في آداب حملة القرآن

پژوهشگر

محمد الحجار

ناشر

دار ابن حزم

شماره نسخه

الثالثة

سال انتشار

۱۴۱۴ ه.ق

محل انتشار

بيروت

* سائر بمعنى الباقي * سمي نبينا محمدا ﷺ: لكثرة خصاله المحمودة قاله ابن فارس وغيره أي ألهم الله تعالى أهله ذلك لما علم من جميل صفاته وكرم شمائله زاده الله شرفا وكرما * تحدى قال أهل اللغة يقال فلان يتحدى فلانا إذا باراه ونازعه الغلبة * قوله باجمعهم بضم الميم وفتحها لغتان مشهورتان أي جميعهم * وأفحم أي قطع وغلب * لا يخلق بضم اللام ويجوز فتحها والياء فيهما مفتوحة ويجوز ضمها مع كسر اللام يقال خلق الشئ وأخلق إذا بلي والمراد هنا لا تذهب جلالته وحلاوته * استظهره حفظه ظاهرا * الولدان الصبيان * الحدثان بفتح الحاء والدال هو والحدث والحادثة والحدثى بمعنى واحد وهو وقوع ما لم يكن * الملوان الليل والنهار * الرضوان بكسر الراء وضمها * الأنام الخلق على المذهب المختار ويقال أيضا الأنيم * الدامغات الكاسرات هو القاهرات

1 / 201