The Weak Hadith and its Ruling on Evidence

عبد الكريم الخضير d. Unknown
70

The Weak Hadith and its Ruling on Evidence

الحديث الضعيف وحكم الاحتجاج به

ناشر

دار المسلم للنشر والتوزيع

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

١٤١٧ هـ - ١٩٩٧ م

محل انتشار

الرياض

ژانرها

النوع الثاني: المرسل تعريفه: لغة: اسم مفعول من الإرسال، وأصله من قولهم: أرسل الشيء: أطلقه وأهمله (^١)، ومن ذلك قول الله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ ...﴾ الآية (^٢). ومنه حديث عمر- ﵁ حينما سمع هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرأه إياها رسول الله ﷺ، وفيه فقال لي: "أرسله" (^٣). ويحتمل أن يكون من قولهم: جاء القوم أرسالا، أي: قطعا متفرقين، ففي الحديث: "إِن الناس دخلوا على رسول الله ﷺ أرسالا يصلون عليه" (^٤). وفي القاموس: الرسل -محركة- القطيع من كل شيء، جمعه: أرسال (^٥). ويحتمل أن يكون من قولهم: ناقة مرسال، أي سريعة السير، ومنه قول الشاعر: أمست سعاد بأرض لاتبلغها ... إلا العتاق النجيبات المراسيل (^٦)

(^١) انظر لسان العرب مادة "رسل". (^٢) الآية ٨٣ من سورة مريم. (^٣) رواه البخاري ٥/ ٧٣ مع الفتح، ومسلم ٦/ ٩٨ - ٩٩ مع النووي، والنسائي ٢/ ١١٦، ومالك في الموطأ ١/ ٢٠١. (^٤) أخرجه ابن ماجه رقم ١٦٢٨، وأحمد ٥/ ٨١ مطولا. (^٥) القاموس المحيط مادة "رسل". (^٦) البيت من قصيدة كعب بن زهير الشهيرة "بانت سعاد"./ انظر: ص ٧٤ من شرحها=

1 / 73