(السموأل بن عاديا، ديوان الحماسة - أبو تمام ١، ٢٦) أو أن يكون الفعلُ الماضي مقرونًا بقيدٍ من القيودِ الزّمنيّة وهي الظروفُ وأدواتُ الإستفهامِ كما إذا وَقَعَ بعد: إذْ، ولَمَّا، ومُذْ، ومُنْذُ، وحَتَّى؛ كذلك إذا وَقَعَ قبل: عَلَى، وفيِ، وفَوْقَ، وتَحْتَ، ومِنْ، وأَمَامَ، وخَلْفَ، وعَنْ يمين، وعن شمال، وقبل، وبعد، وإلى، وإذا به، وهو (للحالية) وأمس. *** وهذه الأمثلة للماضي الجازم بهذه القيود. مثاله مقرونًا بظروف تسبقه: * "وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً". (البقرة/٣٠) * "وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا". (يوسف/٢٢) * "ولقد نسيتُكَ مُذْ نسيتَ صداقتي ... فأبيت أن ألقاك منذ هجرتنا" ومثال الفعل الماضي مقرونًا بقيودٍ تأتي بعده: بعضها لإنتهاء الغاية، وبعضها للظّرفية: * "دعا الطير حتى أقبلت من ضرية ... دواعي دم مهراقه غير بارح" (ديوان الحماسة لأبي تمام: ١-٢٨٨) * "جلس في المسجد للإعتكاف" * "وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَائِقَ وَمَا كُنَّا عَنْ الْخَلْقِ غَافِلِينَ" (المؤمنون/١٧) * " وقف تحت الشجرة" * " وقف عن شماله ثم جلس عن يمينه" * " سافر إلى مكة المكرمة لأداء فريضة الحج، ثم رجع بعد شهر. " * " نهض وإذا به ضعف يبدو واضحًا. " * "أقبل وهو يبتسم" * " وصل أمس" *** ومثال الفعل الماضي بعد أدوات الإستفهام: * "هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ" (البروج/١٧) * " أَلَمْ تَرَى كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ" (الفيل/١) * " أَفَرَأَيْتُمْ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ" (الواقعة/٦٨)