The Remembrance, Supplication, and Healing Through Ruqyah from the Qur'an and Sunnah - Edited by Yasser Fathy
الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي
ناشر
بدون (توزيع الجريسي)
شماره نسخه
الثالثة
سال انتشار
١٤٢٢ هـ - ٢٠٠٢ م
ژانرها
جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
The Remembrance, Supplication, and Healing Through Ruqyah from the Qur'an and Sunnah - Edited by Yasser Fathy
Sa'id bin Wahf al-Qahtani d. 1440 AHالذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي
ناشر
بدون (توزيع الجريسي)
شماره نسخه
الثالثة
سال انتشار
١٤٢٢ هـ - ٢٠٠٢ م
ژانرها
= - رواه عن الجريري: عبد الله بن المبارك وإسماعيل بن علية وعبد الوهاب بن عطاء. - قلات: إسناده صحيح، فإن الجريري: ثقة، اختلط قبل موته، وإسماعيل بن علية ممن روى عنه قبل اختلاطه، وهو أرواهم عنه، وهو ثقة حافظ. [سؤالات الآجري (٣/ ٤٤٩). تاريخ الثقات (ت ٥٣١). التقييد والإيضاح ص (٤٢٦). الكواكب النيرات (ت ٢٤). التهذيب (٣/ ٣٠١)]. - وأما قول الحافظ في الفتح (١٠/ ٢٩٢): «أخرجه أبو داود بسند صحيح عن أبي نضرة «فليس بصحيح، فإنه عند أبي داود من رواية ابن المبارك وهعو ممن روى عن الجريري بعد الاختلاط، فروايته ليست بشيء كما قال النسائي [الضعفاء المتروكين (٢٨٦)]. وكذا ما قاله الألباني في مختنصر الشمائل ص (٤٧). وصححه في صحيح أبي داود، (٢/ ٥٠١). (^١) له طرق عن أنس: * الأولى: يرويها زيد بن الحواري المعمي عن أنس به مرفوعًا. - أؤخرجه الطبراني في الأوسط (٨/ ٣١) (٧٠٢٦). وفي الدعاء (٣٦٨) لكن قال في الدعاء «إذا دخل أحدكم الخلاء». وابن السني في عمل اليوم والليلة (٢٧٤). وأبو الشيخ في العظمة (١١٢٤). وابن عدي في الكامل (٣/ ٣٨٠). وتمام في فوائده (٢/ ٢٦٨) (١٧٠٩ و١٧١٠) والسهمي في تاريخ جرجان ص (٤٩٧). والبيهقي في الدعوات (٥٤). وابن عساكر في تاريخ دمش (٦/ ٦٠٤). - من طريق سعيد بن مسلمة ثنا الأعمش عن زيد العمي عن أنس به مرفوعًا. - قلت: هو حديث منكر، سعبد بن سلمة: منكر الحديث، وزيد العمي: ضعيف ولم يسمع من أنس. والأعمش كوفي وسعيد كان ينزل الجزيرة. [التاريخ الكبير (٣/ ١٧٢٤). الجرح والتعديل (٤/ ٦٧). علل الحديث (١٠٧١ و٢٣٥٢). الثقات (٦/ ٣٧٤). المجروحين (١/ ٣٢١). الميزان (٢/ ١٥٨). التهذيب (٣/ ٣٧١)]. - قال تمام: «لم يقل الأعمش عن زيد العمني إلا سعيد بن مسلمة، والله أعلم». - قلت: قد توبع: - قال الطبراني: «لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا سعيد بن مسلمة وسعد بن الصلت». - وقال ابن عدي: «وهذ ١ ا الحديث لم يكن يعرف إلا بسعيد بن مسلمة عن الأعمش ثم وجدناه من=
1 / 85