السؤال (١٥٠): ما حكم من صلى قصرًا ثم تذكر أن الواجب في حقه الإتمام فهل يبني أو يستأنف من جديد؟ الجواب: يستأنف من جديد؛ لأنه دخل في الصلاة المقصورة على أن فرضه ركعتان. السؤال (١٥١): هل يتعدد القيراط بتعدد الجنائز؟ الجواب: نعم، يرجى ذلك. السؤال (١٥٢): ما حكم تأمين المأمومين في خطبة الجمعة؟ الجواب: لا بأس به ولكن بدون جهر. السؤال (١٥٣): ما حكم رفع اليدين للدعاء في المقبرة (١)؟ الجواب: ليس فيه شيء؛ لأن الأصل في الدعاء رفع اليدين ولا فيه محذور سواء دعا في خارج المقبرة أو داخلها. السؤال (١٥٤): بعض الناس يدخل المسجد بعد أذان صلاة الفجر فيصلى أربع ركعات؛ ركعتين تحية المسجد وركعتين راتبة الفجر، فما حكم ذلك؟ الجواب: لا بأس به لكن إن كان ممن يقتدى به فالأولى أن يصلي الراتبة فقط وتقع عن تحية المسجد. السؤال (١٥٥): متى يكون مدركًا تكبيرة الإحرام؟ الجواب: إذا كبر بعد تكبير الإمام. فقلت له: إذا كان منشغلًا بصلاة له _________ (١) قلت: وفي «صحيح مسلم» من حديث عائشة ﵂ قالت: «. . . حتى جاء البقيع فقام فأطال القيام، ثم رفع يديه ثلاث مرات. . فقال أي جبريل لمحمد ﷺ: إن ربك يأمرك أن تأتى أهل البقيع فتستغفر لهم. . .».