ابن عقيل في (الذخيرة في المصنفات الصغيرة) (١). وذكرها بعض الباحثين باسم (فروق الأصول) (٢). د- إتقان الضبط في الفرق بين السبب والشرط. جاء في آخرها (انتهت على يد ابن مؤلفها محمد الطيب وفقه الله وأسعده برضاه آمين بتاريخ الحادي عشر من ربيع الأنوار عام ست وخمسين ومائتين وألف) (٣). هـ- فروق الأصول. وهي رسالة لبعض المتأخرين. قال حاجي خليفة (٤): (إن أولها الحمد لله المحمود، ذي القدم الموجود ..) (٥). ٦ - ومن المؤلفات المعاصرة:

(١) السفر الأول ص (٢٨١ - ٢٨٥)، انظر الإشارات إلى أسماء الرسائل المودعة في بطون المجلات ص (١٢٤) لأبي عبيدة مشهور بن حسن آل سلمانه. (٢) الفروق في مسائل الحكم عند الأصوليين ص (٢٠) (على الآلة الكاتبة). (٣) المصدر السابق ص (٢١). (٤) هو مصطفى بن عبد الله القسطنطيني الحنفي الشهير بين علماء بلده بكاتب جلبي، وبين أهل الديوان بحاجي خليفة. تركي الأصل مؤرخ بحّاثة عارف بالكتب ومشارك في بعض العلوم. تولى أعمالًا كتابية، وتنقل في البلدان، واهتم بتدوين أسماء الكتب. توفي في القسطنطينية سنة (١٠٦٧ هـ). من مؤلفاته: كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، وهو من أنفع وأجمع ما كتب في موضوعه في اللغة العربية، وتحفة الكبار في أسفار البحار، ومسلم الوصول إلى طبقات الفحول، وغيرها. راجع في ترجمته: مقدمة كشف الظنون (١/ ٧٣٢)، والأعلام (٧/ ٢٣٦)، ومعجم المؤلفين (١٢/ ٢٦٢). (٥) كشف الظنون (٢/ ١٢٥٧).