البابسيري، وطلحة بن يوسف المؤذن، وأبو سعيد محَمَّد بن علي النّقَاش، وغيرهم.

قال الذَّهَبِي: الإمام الشَّيْخ المحدِّث الصدوق المعمَّر مسند الوقت. وقال أيضًا: كان معمَّرًا من أبناء المائة، وهو مقبول الحديث. وقال مرّة: محدِّث البَصْرَة.

ولد سَنَة نيف وخمسين ومائتين، ولم يحدث حتّى بلغ المائة، ومات في آخر سَنَة إحدى وخمسين وثلاثمائة، عن مائة سَنَة ونيّف، ويقال: عاش مائة وثلاث سنين، ويذكر في ذلك قصة.

قلت: [صدوق، ويحمل مبالغة الذهبي في المدح على أنّ الرَّجل عُمِّر فاحتاج النَّاس إليه، ولا يلزم من ذلك أنّه الثقة المثبت] والله أعلم.

اللِّسَان (٧/ ٤٤٩)، تَارِيخ الإِسْلَام (٢٦/ ٥١)، العِبَر (٢/ ٨٧)، تذكرة الحفاظ (٣/ ٨٨٢)، النُّبَلاء (١٥/ ٥٢٥)، جزء المائة (٧١)، الوَافِي بالوفيات (٦/ ٥٧)، النجوم الزاهره (٣/ ١٢١)، الشَّذَرات (٤/ ٢٦٩).

[*] إبراهيم بن قيس بن أحْمَد الحَدَّاد

كذا في "السُّنَن" (٤/ ١٠١) وصوابه: إبراهيم بن دُبَيْس، وقد تقدّم ولله الحمد.

حدَّث عن: موسى بن هارون، ومحَمَّد بن علي الصائغ، وغيرهما.

وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطْنِي؛ كما في "سؤالات الحاكم" وأبو محمَّد عبد الله بن يوسف الجويني والد إمام الحرمين، وذكر أنّه حدثه بمكة.

قلت: [مجهول الحال].

أسئلة الحاكم (٢٥٧)، القدر للبيهقي (١/ ٢٢٩)، الإكمال (٣/ ٣٥٤)، الأَنْسَاب (٢/ ٥٨٦)، مختصره (١/ ٥٢٣)، توضيح المشتبه (٤/ ٦٨).