٧ - إذا خُفِّفَت (إن) و(لكن) سَقَطَ عملُهُما، نحو: ﴿إِنْ هذانِ لَساحِرانِ﴾، ﴿وآخِرُ دعْواهُمْ أنِ الحَمْدُ للهِ﴾، ﴿لكنِ الرَّاسِخونَ في العِلْمِ﴾ (١).
(١) قاعدة في ضَبْط همزة (إنّ):
لـ (إنَّ) ثلاثةُ أحوالٍ:
١ - وجوبُ كَسْرِ الهمزةِ، ويكونُ في مواضِعَ:
[١] أن تَقعَ صِلَةً، نحو: ﴿وآتَيناهُ من الكُنوزِ ما إِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوءُ﴾.
[٢] أن تَقعَ حالًا، نحو: ﴿كما أخْرَجَكَ رَبُّكَ مِن بَيتِكَ بالحَقِّ وِإنَّ فَريقًا من المؤمنينَ﴾.
[٣] أن تَقعَ محكيَّةً بالقَوْلِ، نحو: ﴿قالَ: إِنِّي عَبْدُ الله﴾.
[٤] أن تَقعَ قبلَ لامِ الابتداءِ، نحو: ﴿واللهُ يعلَمُ إنَّكَ لَرَسولُهُ﴾.
[٥] أن تَقعَ في ابتداءِ الجملةِ، نحو: ﴿إنَّا أعْطَيناكَ الكَوْثَرَ﴾.
[٦] أن تَقعَ جوابَ قَسَم، نحو: ﴿تاللهِ إنَّكَ لَفي ضَلالِكَ القَدِيمِ﴾.
[٧] أن تَقَعَ بعْدَ (حَيْثُ)، نحو: (مِنْ حَيْثُ إنهُ رَجُلٌ صالحٌ).
٢ - وجوبُ فَتْحِ الهمزةِ، ويكونُ في مواضِعَ:
[١] أن تَقعَ بَعْدَ (لَولا)، نحو: ﴿فَلَوْلا أنَّهُ كانَ مِنَ المسبِّحينَ﴾.
[٢] أن تَقعَ بَعْدَ (لَوْ)، نحو: ﴿وَلَوْ أَنهُمْ صَبَروا﴾.
[٣] أن تَقعَ بَعْدَ (ما) الظَّرفيَّة، نحو: (لا أُفارِقُكَ ما أن في السَّماءِ نَجمًا).
[٤] أن تَقعَ بَعْدَ (حتَّى) العاطفةِ والجارَّةِ، نحو: (عَلِمْتُ أحوالَكَ حتَّى أنَّكَ تاجِرٌ)، أمَّا إذا جعَلْتَ حتَّى ابتدائيَّةً كَسَرْتَ، نحو: (مَرِضَ حتَّى إنَّهُ لا يُرْجَى).
[٥] أن تَقعَ بَعْدَ (أَمَا) المخفَّفة إذا كانتْ بمعنى (حقًّا)، نحو: (أَمَا أنَّكَ مُسافِزٌ).
[٦] أن تَقعَ بَعْدَ (لا جَرَمَ)، نحو: ﴿لَا جَرَمَ أَن لَهُمُ النَّارَ﴾، وقيلَ: يجوزُ الكَسْرُ. =