لا أحل لأحد روى عني هذه الأحاديث التي ذكرتها في هذا الكتاب؛ إلا على سبيل الجرح في روايتها على حسب ما ذكرنا". وهذه المصنّفات هي: * الكامل؛ لابن عدي (٣٦٨هـ) . واستبعدت مصنفات يرويها راو متروك، معروف بوضع الأحاديث. وهذه المصنفات هي: * نسخة نبيط بن شريط الأشجعي (٨٧هـ) في الأحاديث الموضوعة، وعددها ستة وستون حديثًا. منها ما هو صحيح المتن. ولكن الحُكم عليها بالوضع باعتبار السند. * المسند المنسوب لزيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (١٢٢هـ)؛ فالراوي له عن زيد، رجل لا يوثق بشيء من روايته، عند أئمة الحديث؛ وهو أبو خالد عمرو بن خالد الواسطي الهاشمي (١٢٠هـ) . قال أحمد: "كذاب. يروي عن زيد بن علي، عن آبائه أحاديث موضوعة". * الأربعون الودعانية، لابن ودعان (٤٩٤هـ) . والمصنفات المثبتة لأحاديث تتسم بالضعف الشديد، وهي: * العظمة، لأبي الشيخ (٣٩٦هـ) . * فضائل القدس، لابن الجوزي (٥٩٧هـ) . فمصنفات لرواة معروفين بالوضع، أو لرواة متروكين، والمصنفات التي جل نصوصها واهية المتن، ليس موطنها موسوعة الحديث النبوي، كمتون منفردة. وإنما بالإشارة إليها في طُرق التخريج، ليتمكن النقاد الباحثون من الرجوع إليها في نصوص الديوان.