قال ابن منده: قال محمد بن سعيد (^١): هو ابن صيفي، وخالفه غيره (^٢)، روى عنه حميد بن عبد الرحمن.

٣٤١ - أهبان بن صيفي الغفاري أبو مسلم البصري (^٣). (خ ند ط نع بر كن).

حديثه عن النبي ﷺ في الفتنة اتخذ سيفا من خشب. ويقال: وهبان بن صيفي، يأتي ذكره إن شاء الله.

٣٤٢ - أهبان بن عِيَّاذ الخزاعي (^٤). (د ق ند كن).

مكلم الذئب من أصحاب الشجرة، روى عنه يزيد بن معاوية البكائي أنه كان يضحي عن أهله بالشاة الواحدة. ذكره ابن السكن، وقال: هو غير أهبان بن أوس مكلم الذئب فيما يزعمون، وذكر الشيخ أهبان بن أوس مكلم الذئب، وقال في آخره: وقيل: إن مكلم الذئب أهبان بن عياذ، ولم يترجم عليه.

وقال ابن سعد (^٥): كان عبد الله بن محمد بن الأشعث (^٦) يقول (^٧): مكلم

¬

(^١) لعل الصواب: إسماعيل، لأن ابن منده نقله عن البخاري، وخطأه ابن حجر فقال (١/ ٣٩٢): والذي رأيت في التاريخ التفرقة بينهما، نعم وحد بينهما ابن حبان، والصواب التفرقة.

قلت: انظر الثقات (٣/ ١٧) وانظر التاريخ الكبير (٢/ ٤٥) فقد فرق بينهما.

(^٢) في الأصل: غير. ولعل الصواب ما ذكرت.

(^٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٢٦٧) معجم الصحابة للبغوي (١/ ١٤٤) معجم الصحابة لابن قانع (١/ ٤٧) المعجم الكبير للطبراني (١/ ٢٩٣) التاريخ الكبير (٢/ ٤٥) الثقات لابن حبان (٣/ ١٧) تهذيب التهذيب (١/ ٣٣٣) الاستيعاب (١/ ١١٦) أسد الغابة (١/ ١٨٩) التجريد (١/ ٣٣) الإصابة (١/ ٢٩٠).

(^٤) أسد الغابة (١/ ١٨٩) التجريد (١/ ٣٤) الإصابة (١/ ٢٩٠).

(^٥) الطبقات (٤/ ٣٠٨).

(^٦) في الطبقات: وكان محمد بن الأشعث.

(^٧) في الأصل: لقول. ولعل الصواب ما ذكرت.