أجد عنده خمرا فأشرب منها، فخرجت ...) «١» . ولكنه ظل يشربها في الإسلام- مثل غيره- فلما نزلت آية البقرة (٢١٩) يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قال: اللهم بيّن لنا في الخمر بيانا شافيا. ولما نزلت آية النساء (٤٣): يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ. قال: اللهم بيّن لنا بيانا شافيا في الخمر. حتى إذا نزلت آية التحريم التي في المائدة (٩٠- ٩١) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (٩٠) إِنَّما يُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةَ وَالْبَغْضاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ «٢» . قال: - وقال المسلمون جميعا- انتهينا انتهينا «٣» ! وانتهى وانتهوا منها جميعا، وإلى غير رجعة. وروي عن علي بن أبي طالب ﵁ أنه قال: «صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما، فدعانا وسقانا من الخمر فأخذت الخمر منا ...»» . وهكذا رويت أخبار عن عديد من خيار الصحابة من المهاجرين والأنصار، أنهم كانوا يعاقرونها، مثل سعد بن أبي وقاص «٥» . وروي عن الصحابي الجليل أنس بن مالك، ﵁ قال: (فإني لقائم أسقي أبا طلحة وفلانا وفلانا إذ جاء رجل فقال: وهل بلغكم الخبر؟ فقالوا: وما ذاك؟ قال: حرّمت الخمر، قالوا: أهرق هذه القلال يا أنس، قال: فما سألوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل) «٦» . ولقد ورد الخبر

(١) سبل الهدى، (٧/ ٣٣) . التفسير، (٢/ ٦٦٤) . (٢) تفسير الطبري، (٧/ ٣٣) . التفسير، (٢/ ٦٦٤) . (٣) تفسير الطبري، (٧/ ٣٣) وحولها. (٤) التفسير، (٢/ ٦٦٥) . كذلك: تفسير الطبري، (٥/ ٩٥) . (٥) تفسير الطبري، (٧/ ٣٤) . (٦) رواه البخاري: كتاب التفسير (المائدة)، رقم (٤٣٤١) . «أهرق»: اسكب.