============================================================

قسم الدراسة وقد جرد أحد العلماء "أم البراهين" من حقائقها، وشرح هذه الحقائق(1).

وتوجد عليها شروح وحواش وتعليقات كثيرة، نذكر منها: اتحاف المريدين بعقيدة أم البراهين، لأحمد بن عبد الله بن أبي بكر الغدامسي كان حياعام (6094ه/ 1682م)(2): انتهى الغدامسي من تأليف هذا الكتاب في آخر يوم الخميس (2 ا ربيع الأول عام 6094ه)، كما صرح بذلك في آخر الكتاب.

* اتحاف المغرم المغرى يتكميل شرح الصغرى، لش هاب الدين أبي العباس أحمد ابن محمد المقري التلمساني (ت. 7046 ه/ 1632م)(3). كان الكتاب في الأصل نتفا قيدها المقري على شرح السنوسي على صغراه، وبعضها نقلها من خط شيوخه التي وضعها في محالها تتميما للغرض، بيد آنه لم ينقحها، ولم يحذف منها التكرار، ولم يرتب ما غلط في تقديم بعضه على بعض من كلام الشارح. وبذلك، يكون هذا الكتاب ممهدا لكتابه الآتي وشيكا، الموسوم ب"إفادة المغرم المغرى بتكميل شرح الصغرى".

استغرق تأليف "اتحاف المغرم المغرى" من المقري عشرة أيام، وانتهى منه يوم الأربعاء (26 محرم عام ا02 اها، بمدينة فاس.

إعانة الماجدين في تصحيح الدين بأم البراهين، لأحمد عرفة الشاذلي المالكي (4): ألف أحمد عرفة شرحا مطؤلا على "أم البراهين"، ثم رأى أنه مشتمل على "كثرة البحث والتحقيق والنظر في الكلام، بالجمع والفرق، مع نهاية التدقيق، فكان غزير الفائدة، (6) تجريد حقاتق صغرى السنوسيى وشرحها لمؤلف مغربي غير مذكور، توجد منها نسخة خطوطة، محفوظة في الخزانة الحسنية بالرباط مسجلة تحت رقم 464149، ضمن جموع، من الورقة ا ب إلى 328ب.

(ث) يوجد متها في الخزانة الحسنية النسخ المخطوطة التالية : 3233 4509، 5023 (6 ب - 774)، (3) يوجد مته في الخزانة الحسنية النسخ المخطوطة التالية: 3999 (176-11، 5928، 12625.

(4) يوجد منها تسخة خطوطة في الخزانة الحسنية تحت رقم 75098"161 ب - 639).

صفحه ۲۲