"أول من أدخل مدونة سحنون مدينة فاس" (١). " ... وكما ساق الهدي الإلهي علي بن زياد ليعمر جامع الزيتونة بتونس حدثان بنائه بفقهه وعلمه، فقد ساق لجامع القرويين فقيهًا عمره، فتأسس به المركز التوجيهي الجديد، ونبت به فرع جديد لم يكن له سابق من فروع المذهب المالكي، هو فرع المغرب الأقصى الذي لم يتكون إلا في أوائل القرن الرابع بهذا الفقيه ...، وهو دراس بن إسماعيل" (٢). " .... فكان الحلقة الأولى في سلسلة الفقهاء التي امتدت ألف سنة، فتقوم بها مركز نابه من مراكز التوجيه الإسلامي، اعتزت به فاس بين عدوتيها: عدوة القرويين، وعدوة الأندلس" (٣)، وهذا الفرع - فرع فاس والمغرب الأقصى - وإن تأخر ظهوره إلا أنه والأندلس بخاصة بعد استقرار المهاجرين من علمائه في أنحاء المغرب العربي. لقيت المدرسة القيروانية / التونسية من جور العبيديين

(١) شجرة النور الزكية (ص ١٠٣)؛ معلمة الفقه المالكي (ص ٣٠٦)؛ موراني، ميكلوش، دراسات في مصادر الفقه المالكي (نقله إلى العربية من الألمانية د. سعيد بحري وزملاؤه، ص ١٥٠). (٢) أعلام الفكر الإسلامي (ص ٣٦). (٣) المرجع السابق.