حَفْص / تسْقط عَلَيْك / بِضَم التَّاء وَكسر الْقَاف وَتَخْفِيف السِّين وَحَمْزَة بفتحهما مَعَ التَّخْفِيف وَالْبَاقُونَ بفتحهما مَعَ التَّشْدِيد عَاصِم وَابْن عَامر ﴿قَول الْحق﴾ بِنصب اللَّام وَالْبَاقُونَ برفعها الْكُوفِيُّونَ وَابْن عَامر ﴿وَأَن الله﴾ بِكَسْر الْهمزَة وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا ﴿كن فَيكون﴾ ووفي مَا تبعها ﴿يَا أَبَت﴾ قد ذكرا الْكُوفِيُّونَ ﴿مخلصا﴾ بِفَتْح اللَّام وَالْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا ﴿يدْخلُونَ الْجنَّة﴾ قد ذكر ابْن ذكْوَان / اذا مَا مت / بِهَمْزَة وَاحِدَة مَكْسُورَة على الْخَبَر وَقَالَ النقاش عَن الاخفش عَنهُ بهمزتين وَالْبَاقُونَ على الِاسْتِفْهَام وهم فِيهِ على مَا تقدم من مذاهبهم نَافِع وَعَاصِم وَابْن عَامر ﴿أَولا يذكر﴾ باسكان الذَّال وَضم الْكَاف مخففا وَالْبَاقُونَ بفتحهما مشددا الْكسَائي ﴿ثمَّ ننجي الَّذين﴾ مخففا وَالْبَاقُونَ مشددا ابْن كثير ﴿خير مقَاما﴾ بِضَم الْمِيم وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا قالون وَابْن ذكْوَان / اثاثا وريا / بتَشْديد الْيَاء من غير همز وَالْبَاقُونَ بِالْهَمْز ووقف حَمْزَة مَذْكُور فِي بَابه حَمْزَة وَالْكسَائِيّ ﴿مَالا وَولدا﴾ ﴿الرَّحْمَن ولدا﴾ للرحمن