توحید
التوحيد لابن منده
ویرایشگر
علي بن محمد بن ناصر الفقيهي
ناشر
الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وصَوّرتْها مكتبة العلوم والحكم
ویراست
الأولى
سال انتشار
١٤٠٥ - ١٤١٣ هـ
محل انتشار
المدينة المنورة
٥٥٢ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى، وَعَبْدُ الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ المُقْرِي، قَالا: حَدثنا أَحمَدُ بْنُ الفُرَاتِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، إِنَّ الكُهَّانَ يُحَدِّثُونَا بِالشَّيْءِ يَكُونُ حَقًّا، فَقَالَ: تِلْكَ كَلِمَةُ الحَقِّ يَخْتَطِفُهَا الجِنِّيُّ فَيَجْعَلَهَا فِي أُذُنِ وَلِيِّهِ، فَيَزِيدُ فِيهَا أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ كَذِبَةٍ.
رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ وَغَيْرُهُ، رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَشُعَيْبٌ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ.
ورَواهُ أَبُو الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، ثُمَّ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ.
بَيَانٌ آخَرُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الله ﷿ لمْ يَزَلْ مُتَكَلِّمًا وَعَلَى أَنَّ الكَلِمَةَ وَالكَلِمَاتِ مِنْ كَلامِهِ
قال الله ﷿: ﴿وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا المُرْسَلِينَ﴾، وَقَالَ: ﴿وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ﴾، وَقَالَ: ﴿وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا﴾ الآيَةَ، وَقَالَ: ﴿حقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ﴾، وَقَالَ: ﴿قُلْ لوْ كَانَ البَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي﴾، وَقَالَ: ﴿وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ﴾.
٥٥٣ - أخبرنا عبدوس بن الحسين، حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس، حدثنا مسروق بن المرزبان أبو سعيد، حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قالت قريش لليهود: أعطونا شيئا نسأل عنه هذا الرجل فقالوا: سلوه عن الروح فذلك قوله ﴿ويَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلا قَلِيلا﴾ فقالت اليهود: أوتينا علما كثيرا التوراة فمن أوتيها فقد أوتي خيرًاكثيرا فأنزل الله ﷿ ﴿لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي﴾ الآيَةَ.
رواه عبد الأعلى وغيره، عن داود بن أبي هند، عن عكرمة.
3 / 133