910توضیح مشتبهتوضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهمابن ناصر الدين - ۸۴۲ ه.قابن ناصر الدين الدمشقي - ۸۴۲ ه.قویرایشگرمحمد نعيم العرقسوسيناشرمؤسسة الرسالةویراستالأولىسال انتشار١٩٩٣ممحل انتشاربيروتژانرهاBiographies and Classes and Virtues•مناطقسوریه•امپراتوریها و عصرهاعثمانیانو[جَزّ] بجيم مَفْتُوحَة، وزاي مُشَدّدَة: مُحَمَّد بن مَرْوَان بن ثَوْبَان ابْن عبد الرَّحْمَن بن جز بن بكر الجزي، عَن أَبِيه. وَتقدم.قَالَ: [الجَزُور] عبد الله بن الْجَزُور، سمع قَتَادَة.قلت: الْجَزُور: بِفَتْح الْجِيم، وَضم الزَّاي، وَسُكُون الْوَاو، تَلِيهَا رَاء.وَمثله الْجَزُور بنت عَامر بن مَالك بن المصطلق - واسْمه جذيمة - بن سعد ابْن خُزَاعَة، وَهِي أم أَسد بن هَاشم بن عبد منَاف، وَجدّة ولد أبي طَالب لأمهم فَاطِمَة بنت اسد، وَاسْمهَا قيلة، لقبت الْجَزُور لعظمها.قَالَ: و[حزور] بحاء وتثقيل.قلت: الْحَاء مُهْملَة، تَلِيهَا الزَّاي مَفْتُوحَة، والتثقيل للواو الْمَفْتُوحَة.قَالَ: أَبُو غَالب حزور.قلت: وَقيل: اسْمه سعيد بن الحزور، مَشْهُور، روى عَن أبي امامة، وَعنهُ ابْن عُيَيْنَة، والحمادان، وَغَيرهم.قَالَ: وَجَمَاعَة.قلت: مِنْهُم: عَليّ بن الحزور الْكُوفِي، عَن الاصبغ بن نباتة وَغَيره، وَعنهُ يُونُس بن بكير وَغَيره، واه، يُدَلس بعلي بن أبي فَاطِمَة.2 / 315کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی