يصرفنه طوع العنان وربما ... دعاه الصبا فاقتاده وهو طايع ومن لم يرعه لبه وحياؤه ... فليس له من شيب فوديه وازع
ويقول فيها:
ألم تر آثار ابن إدريس بعده ... دلائلها في المشكلات لوامع
معالم يفنى الدهر وهي خوالد ... وتنخفض الأعلام وهي روافع
مناهج فيها للهدى متصرف ... موارد فيها للرشاد شرائع
ظواهرها حكم ومستنبطاتها ... لما حكم التفريق فيه جوامع
لرأي ابن إدريس ابن عم محمد ... ضياء إذا ما أظلم الخطب صادع
إذا المعضلات المشكلات تشابهت ... سمى منه نور في دجاهن ساطع
أبى الله إلا رفعه وعلوه ... وليس لما يعليه ذو العرش واضع
توخ الهدى واستنقذته يد التقى ... من الزيغ إن الزيغ للمرء صارع
ولاذ بآثار النبي فحكمه ... لحكم رسول الله في الناس تابع
وعول في أحكامه وقضائه ... على ما قضى التنزيل والحق ناصع
فمن يك علم الشافعي إمامه ... فمرتعه في ساحة العلم واسع
سلام على قبر تضمن جسمه ... وجادت فيه المدجنات الهوامع
لئن فجعتنا الحادثات بشخصه ... وهن كما حكمن فيه فواجع
فأحكامه فينا بدور زواهر ... وآثاره فينا نجوم طوالع
وقرأت القصيدة كلها على أبي العباس اللؤلؤي عن الحافظ المزي أنا ابن المجاور أنا أبو اليمن الكندي أنا أبو منصور القزاز أنا أحمد بن علي بن ثابت قال: قرأت على أبي بكر بن موسى الخوارزمي عن أبي عبد الله الأزدي عن أبي بكر بن دريد.
صفحه ۱۹۹
بسم الله الرحمن الرحيم
الباب الأول ويشتمل على ثلاثة فنون
الفن الأول في سلسلة الذهب الجامعة بين طريقتين المحدثين
الباب الثاني في ترجمة الإمام من ابتداء مولده إلى وفاته وفيه
ذكر المبشرات التي رآها حال طلبه
ذكر أسماء شيوخه مرتبين على حروف المعجم
الفصل الرابع في ثناء الناس عليه وهو أقسام
القسم الأول كلام مشايخه ومن كان أسن منه أو أقدم للقاء المشايخ
القسم الثاني في كلام أقرانه ومن قاربه في السن أو لقاء المشايخ
القسم الثالث في كلام الآخذين عنه
القسم الرابع في كلام من لم يدركه ممن قرب زمانه
الفصل الثامن في بيان السبب في تصنيفه الكتب ومخالفته من كان