تثقيف اللسان وتلقيح الجنان

ابن مکی صقلی d. 501 AH
52

تثقيف اللسان وتلقيح الجنان

تثقيف اللسان وتلقيح الجنان

ناشر

دار الكتب العلمية

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م

ژانرها

والصواب: نخاس، بالسين، وأصله من النخس وهو: الضرب باليد على الكفل. ويقولون: أخذته قصرا. والصواب: قسرا بالسين، والقسر: القهر. ويقولون: ريح الصعانين. والصواب: بالسين، وهو يوم معروف، يسمى عيد السعانين وهو عيد الزيتون، عند النصارى. ويقولون للدفتر: صفر. والصواب: سفر، قال الله تعالى ﴿كمثل الحمار يحمل أسفارا﴾ فأما الصفر فهو الخالي. ويقولون: برد قارص. والصواب: قارس، والقرْس والقرَس: البرد، ومنه القريس الذي يؤكل لأنه يبرد، فأما اللبن وما أشبهه فقارص بالصاد. ويقولون لنوع من البقول: خص. والصواب: خس. ويقولون: حمصت الحب على النار. والصواب: حمست، بالسين، مأخوذ من الحماسة، وهي الشدة وإنما قيل لقريش: الحمس لشدتهم في دينهم. ويقولون: صور المدينة. والصواب: سور، بالسين.

1 / 64