تسمية مشايخ النسائي

نسائی d. 303 AH
34

تسمية مشايخ النسائي

تسمية مشايخ النسائي

پژوهشگر

الشريف حاتم بن عارف العوني

ناشر

دار عالم الفوائد

شماره نسخه

الأولى ١٤٢٣هـ

محل انتشار

مكة المكرمة

٣٧ - إبراهيم بن يونس بن محمد البغدادي ثم الطرسوسي صدوق [وفي موضع آخر لا بأس به]

[التعليق] الملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام) [والعبارة الأخرى للنسائي في التهذيب (١/ ١٨٥)]

٣٨ - أزهر بن جميل بن جناح البصري لا بأس به

[التعليق] الملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)

٣٩ - إسحاق بن إبراهيم بن سويد الرملي هو ثقة

[التعليق] الملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)

٤٠ - إسحاق ين إبراهيم بن يونس المنجنيقي البغدادي صدوق

[التعليق] الملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)

٤١ - إسحاق بن إسماعيل بن عبد الله المذحجي الرملي لم أقف عليه [وقال في موضع آخر: لا أدري ما هو، وقال في موضع ثالث: صالح]

[التعليق] الملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام) [العبارات الزائدة في التهذيب (١/ ٢٢٥)]

٤٢ - إسحاق بن إسماعيل بن العلاء وقيل بن عبد الأعلى الأيلي

[التعليق] الملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)

* إسحاق بن سويد = إسحاق بن إبراهيم بن سويد

[التعليق] الملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)

٤٣ - إسحاق بن موسى بن عبد لله بن موسى الخطمي القاضي لا بأس به

[التعليق] الملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام)

٤٤ - إسحاق بن يعقوب بن إسحاق البغدادي أبو محمد نزيل الشام ثقة

[التعليق] الملحق الأول: تسمية شيوخ النسائي الذين لم يردوا في رواية بن بسام وذكرهم ابن عساكر في (المعجم المشتمل) أو الضياء في (الأوهام) وثقه النسائي

1 / 83