(س) قال ابن دريد: سمعت أبا حاتم يقول: روى البغداذيون من شعر الأعشى:

............ ... بَناهُ قُصيٌّ وحْدَه وابنُ جُرْهُمِ

ثم قال أبو حاتم: هذا والله الجهل! أيقول أحد: رأيتُ زيدًا وحْدَه وعمرًا؟ وإنما الرواية:

............ ... بَناه قُصَيٌ والمُضاضُ بنُ جُرْهُمِ

(و) العامة تقول: الوِداع، بكسر الواو. والصواب فتحها.

(ص) ويقولون لما يتعلق بأصواف الغنم بن البعر والبول: ودَحٌ. والصواب وَذَحٌ، بالذال معجمة، وصوف مُوَذَّح.

(ص) ويقولون الوَذْي. والصواب بالدال ساكنة غير معجمة.

(ق وص) ويقولون وَرَلٌّ، بتشديد اللام. والصواب وَرَل، بتخفيفها، على وزن جمَل، وهو، على ما يقال، ولد التمساح إذا خرج الى البَرّ وأقام به.