تصوف

4 - ومنهم ابو الطيب (297)

ومحرز ومحمل وهم ثلاثة إخوة من اهل سفاقس . نزلوا باغمات وريكة بالموضع المعروف اايغيل (054) وكانوا علماء فضلاء فأخفوا انفسهم وكانوا يحضرون مجالس العلم يستمعون ولا يتكلمون إلى آن وصلت كتب من سقاقس إلى آهل أغمات ينبهونهم اعل قدرهم . فماخذوا عنم ونفع الله يهم . وكان محمده اصغرهم سنا وكان يخدم

اخوته وكان ابو الطيب اعلمهم احدثني علي بن عيى قال : حدثني الحسن بن عبد الله قال : تزوج تلميذ من اتلامذة ابي الطيب فانقطع عن ورده خوفا من الرياء. تم مر إلى ابي الطيب يسال ان ذلك . فلما قرع الباب. اجابه ابو الطيب من وراء الباب قبل ان يساله فقال

: لا رياء بين الرجل وزوجه . وانصرف وقد سع الجواب . وحدثني الشي

الصالح ابو يخيى بن إبراهيم الهزرجي قال : اكبر ظني ان ابا علي الحسن بن عبد اله حدثني عن عجوز كانت تخدم ابا الطيب قالت : وقع لي يوما الدلو في البثر

لا قام بانسحر إلى ورده خجلت . فرايته جاء الى البثر وقد ارتفع الماء منه بحيت اكنه الوضوء منه . فجعل يتوضا حتى فمرغ من وضوئه . قال : وقدكان ابو الطيب با مفردا . فقيل له : هلا تزوجت؟ فقال : ما رغبت عن التزويج عجزا عت اواي لفحل من الفحول وقوتي الجماع وما متعني منه إلا قول الله تعالى: في شان -47* الوجات : "عاشروهن بالمعروف" (545) وإني أخاف ألا أقدر على معاشرة الزوجة المعروف (357) نقل صاحب الاعلام (282:2) ما ورد في التشوف دون زيادة . عندما مر المهدي ان تومرت في طريق رجوعه من الشرق بتلمسان . كان في مجله فقيه اسمه محرز النسي تساءل لفي بروفنسال عما إذا كان هو المذكور في التشوف (أحيار المهدي . ص 54 من الترجمة) 38) ايغيل معناه الدراع . وهو اسم شائع لكثير من الأعراف الجبلية واثتلال المستطيلة

ب الكثير منها إلى الدراخ. زاجم ... ..,26aaaadad6 .6464ففا وإيغيل المقصود 5 هنا محوف. راچه ع 5411881166611162668 (14)4429684 26) سورة النساه. الآية: 15

صفحه نامشخص