بغداد وقرأ على عبد الله بن أحمد بن الخشاب م 567

ولعله كان من الأكراد الجاوانيين بالحلة

محمد بن علي بن عمر

الشيخ نجيب الدين أبو حامد السمر قندي المقتول بهراة بيد التتر في 619 له الخمسة النجيبية و الأدوية المفردة و أبدال الأدوية ذ 1 64 404 فهو صيدلي

محمد بن علي القويقي

الشيخ أبو الغر

من مشايخ فخار الموسوي م 630 ص 129 130

ذكره في حجة الذاهب بعد ذكر محمد بن إدريس وشاذان بن جبرئيل وقال رضوان الله عليهم

ويأتي محمد بن أبي العز في ص 165 166

محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله الطائي الحاتمي محيي

الدين أبو عبد الله المعروف بالشيخ الأكبر ابن العربي الأندلسي

ولد بالأندلس 560 وتوفي بدمشق 638

ترجمه اليافعي في مرآة الجنان والجامي في النفحات مع الترديد في الدفاع عن أفكاره ولكن القاضي التستري في مجالس المؤمنين دافع عنه بشدة وأورد نصوصا من مؤلفاته تدل على تشيعه

ودافع عن اقواله واتهم علاء الدولة السمناني بعدم فهمه لمعنى وحدة الوجود الذي هو غير وحدة الموجود ومعنى أن الولاية أفضل من النبوة لأن الأولياء بل العلماء هم أفضل من أنبياء بني إسرائيل الخالين عن الولاية وأما محمد صلى الله عليه وسلم فإنه نبي وولي معا

وعلى أي حال فالفاروقية من صوفية السنة ضده وضد آرائه

وقال في النفحات انه عمل فهرسا لمؤلفاته يشتمل على 250 عنوانا

وقد أتى إسماعيل باشا بكثير منها في هدية العارفين 2 114

محمد بن علي بن محمد بن جهيم محمد بن جهيم

صفحه ۱۶۳