محمد بن الحسين بن علي بن الحسين المازندراني

كتب بخطه نسخة من رسالة أبي غالب الزراري ذ 11 7 - 8 و النوابغ 53 و 161 وفرغ من الكتابة في سلخ ع 1 - 681 ولفظه تمت الرسالة بحمد الله وصلى الله على محمد وآله الطاهرين على يد أضعف العباد محمد بن الحسين بن علي ابن الحسين المازندراني في سلخ وقد استنسخ من هذه النسخة نسخة أورد الكاتب لها صورة ما مر بعينها في آخر نسخته وقال مكتوب في آخر النسخة المنتسخ منها هذه الصورة

ثم إن الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي البحراني نقل في مجموعته التي دون بعضها في 1093 تمام الرسالة عن نسخة خط هذا الكاتب

ونسخة خط الماحوزي موجودة في مكتبتنا بالنجف

ويظهر من عبارة كاتب الأصل انه كان من فضلاء مازندران

محمد بن الزنجي

تلميذ الفقيه الشيخ يوسف بن علوان الحلي المجاز منه بإجازة كتبها بخطه له على ظهر السرائر لابن إدريس الثقا 290 و ذ 12 155

قال صاحب الرياض رأيت النسخة في أردبيل يرويها الشيخ يوسف المذكور عن الشيخ أبي الحسن علي يحيى الخياط عن مصنفه ابن إدريس

ولعل صاحب الترجمة بقي إلى المائة الثامنة

محمد بن سنقر

كتب بخطه تلخيص المحصل أو نقده ذ 4 426

وفرغ منه في يوم الخميس 3 ع 1 673 وهي موجودة في الخزانة الغروية

ثم كتب بخطه على ظهر النسخة أيضا انه قابلها بنسخة مقابلة بخط المصنف مع الإمام العلم الفقيه لسان الحكماء والمتكلمين شرف الدين محمد بن القزويني

ومن هذه النسخة يظهر أن المطبوع من التلخيص محرف يجب تجديد طبعه مصححا

محمد السوراوي

الشيخ نجيب الدين من مشايخ رضي الدين علي بن طاوس م 664 كما في جملة من الإجازات

ويروي عنه أحمد بن علي بن

صفحه ۱۵۸